TRATADO DE LOS CEREALES, Los huertos y las flores

I. El sabor de los viejos para la agricultura. II. Cuando usted vive en Roma la primera corona de los oídos. III. El juez. IV. ¿Con qué frecuencia y en qué momento el trigo se venden a bajo precio? V. ¿Qué famoso hombres dieron los preceptos de la agricultura. VI. Comentarios que hacer en la compra de tierras. VII. La situación de los edificios. VIII. Preceptos de la antigua cultura de la tierra. IX. Especies de granos. X. Historia natural de tipos de grano. XI. Lejos. XII. Trigo. XIII. Arroz de cebada. XIV. Polenta. XV. Ptisane. XVI. Tragum. XVII. Almidón. XVIII. Naturaleza de la cebada. XIX. ARINC y otras especies en el Este. XX. Silago, similago. XXI. La fecundidad de África en el trigo. XXII. Ajonjolí; érysiroum o irio horminum. XXIII. De mondage. XXIV. Mijo. XXV. De panis. XXVI. De levadura. XXVII. ¿Cómo hacer pan, y el origen de este arte. XXVIII. Desde cuando hay una panadería en Roma. XXIX. De Alice. XXX. Hortalizas, de las judías. XXXI. Lentejas, los guisantes. XXXII. Varias especies de garbanzos. XXXIII. Faséoles. XXXIV. Raves. XXXV. Nabos. XXXVI. Lupino. XXXVII. Vesce. XXXVIII. Ers. XXXIX. Siiicie. XL. Centeno o Asia. XLI. Forraje; cracca. XLII. Ocymum. ervilia XLIII. Lucerna. XLIV. Enfermedades de los granos. Avena. XLV. Medicamentos. XLVI. De qué especies de plantas en cada campo. XLVII. Donaciones diferencias en la forma de cultivo. XLVIII. Varias especies de SOC. XLIX. Labranza. L. De la forma desgarradora, combinar y malezas, en función de las especies de grano. El uso de obstáculo. LI. Extremadamente fértiles tierras. LII. Cómo sembrar varias veces al año. LIII. Fumar tierra. LIV. Desde el conocimiento de las semillas. LV. La cantidad de cada grano que hay que sembrar por el juez. LVI. Momento de la siembra. LVII. Disposición de las estrellas después de los días y las noches de la tierra. LVIII. Salida y puesta del sol de las estrellas. LIX. De los cuatro grandes períodos del año. LX. ¿Cuál es el tiempo para la siembra de invierno. LXI. Cuando las plantas de hortalizas y las vainas de amapola. LXII. De la tierra, y lo que debe hacer cada mes en el campo. LXIII. ¿Qué hacer en el solsticio de invierno. LXIV. ¿Qué hacer desde el solsticio de invierno a la época en que el viento sopla del oeste o Favonius. LXV. ¿Qué hacer desde Favonius hasta el equinoccio de primavera. LXVI. ¿Qué hacer desde el equinoccio. LXVII. Qué hacer a partir de la recaudación Pléyades. Heno. LXVIII. Solsticio de verano. LXIX. Las causas de infertilidad. LXX. Preservativos. LXXI. ¿Qué hacer desde el solsticio de verano. LXXII. Cosecha. LXXIII. La conservación de trigo. LXXIV. De la cosecha y el trabajo en el otoño. LXXV. De lunares. LXXVI. Vientos. LXXVII. Orientación de los campos. LXXVIII. Las previsiones del sol. LXXIX. De la luna. LXXX. De estrellas. LXXXI. Trueno. LXXXII. Nubes. LXXXIII. Niebla. LXXXIV. La tierra los incendios. LXXXV. Agua. LXXXVI. Las tormentas de sí mismos. LXXXVII. De los animales, los animales acuáticos y aves. LXXXVIII. De los cuadrúpedos. LXXXIX y XC. Hierbas y los alimentos.

Resumen: Datos, relatos y observaciones, 2060.

Autores: Massurius Sabinus, Casio hemina, Marco Verrio Flaco, Lucio Pisón, Celso, Turranius gracilis, D. Silanus, Marcus Terentius Varro, Catón el Censor, Scropha, Saserna ambos padre e hijo, Domitius Calvinus, Higinio, Virgilio, Pompeyo caras, Ovidio, Graecinus, Columella, Tubéron, L. Tarutius que escribió en griego sobre las estrellas, el dictador César, que escribió sobre este tema, Sergio Pablo, Sabinus Fabianus, Cicerón, Calpurnius Bassus, Attéius Capitone, Mamilius Sura, escribió Accius la Praxidica.

Autores extranjeros: Hesíodo, Teofrasto, Aristóteles, Demócrito, el Rey Hieron, Attalus Filometor Rey, el Rey Archélaûü, Archytas, Senofonte, Amphiloque de Atenas, Anaxipolls de Thasos, Aristófanes de Mileto, Apolodoro de Lemnos, Antígono de Cume, Agathocles de Quíos, Apollonios Pergamon, Aristandre de Atenas, Bacchius de Mileto, Soles de Bion, Chaer Atenas, Chraeriste of'Athènes, Diodorus de Priene, Colophen Dion, Epigenic de Rodas, Évagon de Thasos, Euphronius Atenas, Androtion quien escribió sobre la agricultura, Æschrion que ha escrito sobre este tema, Lisímaco que escribió sobre el mismo tema, que tradujo Denys Magón, Diophane quien hizo una breve Denys, Thales, Eudoxo (de Cnido), Philippe, CALIPPE, Dosithée , Parménisque, Metonic, CRITO, Oenopide, Zenonis, Euctémon, Harpal. Hecateo, Anaximandro (de Mileto), Sosígenes (de Alejandría), Hiparco (de Nicea), Aratus, Zoroastro, Archibius.

(1) I. (I.) 1. Pasamos ahora a la naturaleza de los cereales, huertos, flores, y todo lo que da la tierra, además de los árboles y frutales, produce con benignidad. Que solo la contemplación de las hierbas es inmensa. Si el cálculo de la variedad, el número de flores, olores, colores, zumos, las virtudes de las plantas y fuerzas que conducen a ¡la salud o el placer de los hombres!. A este respecto, quiero en primer lugar defender la tierra, y yo abogo por la madre común de todas las cosas, aunque ya la he defendido al comienzo del libro (II, 154);

(2)2. porque la misma materia, en el cuerpo de mi libro, me lleva a considerar que también produce sustancias nocivas, y en ese momento nosotros la infamamos con nuestros crímenes y la culpamos de nuestros errores. Produce los venenos pero ¿quién los encuentran, si no los humanos?. Las aves y las bestias se contentan con tener cuidado y evitarlos. Ver a los elefantes que aguzan sus cuernos contra un árbol, contra una roca los rinocerontes, jabalíes afilar sus dientes contra los árboles y rocas, los animales son expertos en apercibir que van a dañar, sin embargo, ¿quién de ellos, salvo el hombre envenena sus armas?.

(3) Untamos las flechas venenosas (XXV, 25-1, XXVII, 101), y al mismo hierro incluso añadimos algo más dañoso, e infectamos los ríos y los elementos de la naturaleza. El aire que sostiene la vida, lo hacemos causa de la muerte.

3. Y no debemos hablar de la ignorancia de los animales en ignorar estas cosas: hemos declarado (VIII, 88), que hacen los preparativos para luchar contra las serpientes, y sus invenciones para sanar después de la batalla (VIII, 97), todavía ninguno de ellos, excepto el hombre, hace la guerra con veneno ajeno.

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(4) Dejemos nuestra culpa que no contentos con los venenos que surgen espontáneamente. De hecho, la mano de los hombres produce mayor género, ¿qué estoy diciendo? No es lo mismo los hombres cuya existencia es como un veneno? Que vibre un idioma como lívida. serpientes venenosas alma se quema lo que toca. Inculpent que todos, y, de forma similar a las aves funeral (X, 16), que perturben la oscuridad y el resto de la noche con un gran voz para ser escuchado, que quieren, como un mal augurio animales, la prevención de su el cumplimiento de los otros para actuar y para ser útil a la sociedad.

4. El único disfrute de estos detestables seres es todo el odio, sino la naturaleza, majestuoso incluso, ha dado lugar a muchos hombres honestos y virtuosos, ya que es más fructífero de plantas saludables y nutritivos. En vista de la autoestima y la alegría de estas personas en la multitud de sus malas pasiones que abandonnant quema, vamos a continuar sirviendo a la humanidad, y con mayor coherencia que queremos más hacer un libro útil que cambiar de nombre. Seguimos, a hablar como los campos de trabajo y rústico, pero en la primera era la ocupación principal y más honrados.

II. (II.) 1. Rómulo fundó el primer préstamo de los campos. Esas eran las once de Acca Laurentia hijo, su enfermera y Rómulo como duodécimo hermano. Citó como el más distinguido insignia de su sacerdocio, una corona de espigas atadas con una tira blanca, y esta fue la primera corona para los romanos. Que es la dignidad de la vida, e incluso acompañar a los exiliados y cautivos. Entonces, dos jueces (50 acres), suficiente para el pueblo de Roma, Rómulo y ¿alguien mayor parte. Hoy en día los hombres una vez que los esclavos de Nerón, huertos otras palabras de este rango, para que las piscinas más grandes, y deben estar agradecidos si no más espaciosa cocina.

2. Numa establece el uso de honrar a los dioses con los granos, el proveedor, proporcionando una pasta de sal y, después de hemina, maíz tostado, mientras que, tostado, da una alimentación más saludable. Tenía una manera de obtener este último punto: que estaba actuando en el trigo que no era un puro que ofrece, al menos que pasar por el fuego. Asimismo, establece Fornacales, fiestas de trigo tostado, y la fiesta de los dioses términos, no menos religiosamente observado: estos eran, de hecho, los dioses que sabemos sobre todo en estos tiempos. Era la diosa Seia, llamado siembra; diosa Segesta, con el nombre de cosecha (Seget): vemos sus estatuas en el Circo. Religión prohíbe pronunciar el nombre de la diosa Segesta bajo un mismo techo. Ni siquiera es tocado rías de cultivos de cereales o vino antes de los sacerdotes habían ofrecido los primeros frutos.

III. 1. Llámase yugada, lo que se puede arar en un día por un par de bueyes; y obrada, la medida en que dos bueyes pueden arar de un tirón: y era de ciento veinte pies, se duplicó al ancho, era una yugada. Cuanto mayor es la recompensa para los generales y los valientes ciudadanos, fue la extensión de tierra que podría definir una ruta en un solo día. Incluso a veces la gente, cada contribuyente, les dio un cuarto de Congio (0 lit., 81) o hemina (0 lecturas., 27) de trigo. La primera incluso nombres tomados de la agricultura. Pilumnus fue nombrado por haber inventado la mano del mortero para moler trigo; Pisón sólo pisere, aplastar;

2. el Fabius Lentulus y Cicerónes, han dado nombres a la semilla en que se destacaron al sembrar. En la familia de Junius Bubulcus pidió a un hombre que supo muy bien llevar el caballo. En las ceremonias religiosas, no hay nada más sagrado que el matrimonio por confarréation, y las novias llevaban ante sí una torta ahora (de trigo).

(11) El que labraba mal la tierra era señalado por los censores, y, como escribe Catón (De nuevo el óxido., Preaf.), daban un gran elogio al buen agricultor. De ahí la palabra abundante o locuples, como si dijera ricos plenos de tierra, como el nombre mismo del dinero de plata, Pecunia (XXXIII, 13), se deriva pecore, la ganadería.

3. Hoy en día, en los registros de la censura, es como todos los pastos de los ingresos públicos, porque los pastizales son los únicos ingresos largo del estado. Multas, no sólo exige que las ovejas o ganado, y no debemos olvidar la suavidad de la antigua legislación, que obliga al tribunal la imposición de la multa, ordenó a hacer después de un buey condenados a una oveja.

4. Bubétiens pidió a los que celebran los juegos para el caballo. Rey Servio en el primer impreso bronce cobrado (XXXIII, 13) la imagen de las ovejas y bueyes. Rozar furtivamente durante la noche un cultivo de grano producido por el arado, o cortar, se basa en los Doce Tablas (Tabula VII, 2), un delito capital para un adulto, fue ahorcado a satisfacer Ceres, el castigo más grave que por el delito de homicidio: el culpable no fue golpeado con barras de adultos, a discreción del prestamista, y el daño se paga dos veces.

5. Distinciones y grados en la misma ciudad no tiene otro origen: las primitivas tribus fueron los más valorados, y consistió en esas tierras, las tribus urbanas, donde fue una vergüenza para ser transferidos fueron acusados de pereza: eran también el número de cuatro, desde los barrios donde vivían, los nombres Suburrane, Palatino, la colina, Exquiline. Cada nueve días la gente del campo llegó a la ciudad para el mercado y, en consecuencia, no se le permitió tomar cómics ese día para la gente de la campaña no se desvíen de su negocio. Descanso y el sueño se han tomado sobre la paja, y, por último, porque el honor de que fue el trigo, dando gloria a sí mismo el nombre del amor (Ador, trigo). Admiro a las frases de la misma lengua, esto es lo que leemos en los comentarios expertos: "Para sacar presagios por el sacrificio de un perro, tomar días antes de la de trigo de la vaina, y antes de que entra en la vaina. "

IV. 1. Con tales hábitos, no sólo los granos sin la suficiente provincia alimentate Italia, pero la comida era un increíble barato. Manius Március, Edil personas (año de Roma 208), concedido en primer lugar la de trigo a la población como Modio. Minutius Augurinus (XXXIV, 11), que se presentó el proyecto de Ing Melius, reducido, siendo undécimo tribuna del pueblo, el precio del trigo a un as de tres mercados (año de Roma 317), por lo que le fue erigida una estatua fuera de la puerta Trigemina , siendo con una contribución de la gente.

2. Trebius en su administración municipal (año de Roma 345), dio a la gente como el trigo: por esta razón que ha planteado como estatuas en el Capitolio y Palatium después de su muerte, los hombres del pueblo se centró en sus hombros en juego. Se dice que, cuando se transporte a Roma a la Madre de los dioses (en Roma 550), la cosecha fue más abundante de lo que había sido durante diez años. Marcus Terentius Varro informes que en el año (año de Roma 604), donde L. Metellus en su triunfo llevó a muchos elefantes, Modio de trigo se vende un as (5 ciento.) (XV, 1) y un refresco (3 cama., 24) de vino, 30 libras de higos secos, 10 libras de aceite, 12 libras de carne.

3. Y esta riqueza no provienen de grandes áreas sin inmiscuirse constantemente en los vecinos, porque la ley de Licinio estolón se limitó a 500 jueces (125 hect.) Tierra, y fue condenado por sí mismo su propia ley, convencidos de "poseen más, utilizando a su hijo como candidato. Sin embargo, esta medida fue el de un momento en que crece la riqueza de la República. Se sabe que el discurso Manius Curius (VII, 15) después de los triunfos y grandes logros añadido al imperio: "Se debe ser considerado como un peligroso ciudadano a quien el juez en septiembre (1 hect., 75) hacer no. "Esta fue la posición asignada a la gente después de la expulsión de los reyes.

4. ¿Cuál fue la causa de tanta fecundidad? Es que los campos de cultivo fueron de la mano de los generales, y uno puede creer que la tierra se abrió con la complacencia de una soc de laureles, en un triunfante agricultor, es que estos grandes hombres las dieron para siembra el mismo cuidado que la guerra y missent tanta atención a la eliminación de sus campos como el de su campamento, o que crecen mejor en manos honestas, porque todo se hace con más cuidado. Los honores a Seranus (año de Roma 497) lo encontró ocupado la siembra, cuando llegó a su apodo. Cincinnatus arando en el Vaticano cuatro juez, conocido como Pres Quinctiens, cuando un mensajero le trajo la dictadura, se encontró, en lo que se refiere, el vestido y la cara llena de polvo.

5. "Vístete", dijo el mensajero, de modo que tengo el honor de transmitirle las órdenes del senado y pueblo romano. "Hubo estos mensajeros en nombre de la Viator, como tales, se vería a los campos de senadores y generales. Pero hoy, estas campañas se entregan a los esclavos cuyos pies están encadenados a manos de delincuentes, a los hombres cuyo rostro está marcado, pero la tierra no se quede sordo. Se llama madre, se llama el tratamiento de culto que visitó, y aceptar este homenaje, y uno puede creer que no es ni perjudicados ni su indignación. Pero hay que sorprenderse de que no se recompensa, ya que los esclavos recompensados generales?

V. 1. También los preceptos de la agricultura era una ocupación para los hombres del más alto rango, incluso entre los extranjeros. Entre los escritores sobre este tema son los reyes Hiéron, Filometor Attalus, Arquelao, y el general Magón Senofonte y los cartagineses. Un Senado que se adapten a nuestro honor, después de la toma de Cartago, los barrios de tugurios para distribuir entre los pequeños reyes de África a las bibliotecas para que este autor sólo la traducción al latín de los veintiocho libros aunque cuando Catón había compuesto su libro de los preceptos, y encomendar la ejecución de dicha sociedad de hombres calificados en la lengua púnica. En este trabajo un hombre de una familia muy ilustre, D. Silanus, batió todos los demás. He indicado al principio de este libro de varios estudiosos que tenía que seguir, pero lo menciono sin conexión Terentius Marcus Varro (De nuevo el óxido., 1, 1), quien a la edad de ochenta y un años, que se considera necesario por escrito sobre este tema. (IV.)

2. En la cultura romana de la vid comenzó bastante tarde, y fundamentalmente, como era necesario, que eran obreros. Ahora nos ocuparemos de la tierra, no una manera superficial, pero como hemos hecho hasta ahora, curiosamente buscando usos antiguos y los posteriores descubrimientos, y revelan a la vez causa y la razón de las cosas. También hablamos de las constelaciones, que muestra señales inequívocas de que el la tierra, especialmente en aquellos que hasta ahora se han ocupado de algún tipo de atención de este tema puede ir por escrito para cualquier otra clase de trabajadores.

VI. 1. Y en primer lugar es en gran parte por oráculos, los oráculos en cualquier otra profesión más numerosas o más cierto, porque ¿por qué no considerar como tales preceptos dictados por el tiempo y por la infalible verdad más experiencia? Caton nos ofrecerá la primera.

2. (V.) La población agrícola (Catón, De nuevo el óxido., En Praef.) Producto hombres valientes y los más valientes soldados, y que piensan que la menos mala. No comprar una granja con prisa. Repuesto de su condena en el rústico de trabajo y, especialmente, no guarda en la compra de la tierra siempre se arrepiente de una mala adquisición. Cuando la compra de tierras, tenemos que pensar en el agua, la tierra y al prójimo. Cada una de estas explicaciones es probable importantes e innegables. Recomienda Caton (Caton, ib.) También se tendrá en cuenta a los vecinos en la carne: En un país, dijo, el clavel y hermosa.

3. Atilius Regulus, que fue dos veces cónsul en la Guerra Púnica, dijo que debería comprar un terreno o insalubres en el país en la tierra más fértil y saludable en un país árido. La seguridad de un lugar no siempre los habitantes de piel, como es la costumbre que aún se resiste a la acción de las partes insalubres, además, hay lugares seguros para parte del año; Sin embargo, no había sonido que los países que están todo el año. Este fondo es un mal que para luchar contra ella. Recomienda Caton (Caton, ib.) Principalmente para mantener que la tierra, que se encuentra como se dijo, es bueno por sí mismo, que hay en las proximidades de las personas que trabajan en grandes cantidades y una gran ciudad, que hay ríos o carreteras para la exportación, que la tierra esté bien construida y bien cultivadas. Sobre este último punto que considero que por lo general se equivoca, se cree que la pereza de titular es el último en favor del comprador.

4. Nada más caro que la tierra abandonada. Caton también dijo que él (Cato, ib.) Es mejor comprar un buen profesor, que no debemos ignorar temerariamente el método de los demás, y es como un campo de un hombre para hacer algunas ganancias, aunque ya es hora de gastos, no hay mucho. Caton (Caton, ib.) Parece que un viñedo fondos más productivos, y no está mal, para que le preocupa sobre todo los gastos. Hace que la B, el segundo lugar bien regado jardines: esto no es falso, si se encuentran en una ciudad. Los ancianos llamado prados parata (dinero listo). El mismo Catón, preguntó qué era el más seguro de los ingresos ", respondió: Buena prados y entonces? Prados pobres. El resumen de todo esto es que la estimación de los ingresos que requiere el menor costo. Esto varía dependiendo de la naturaleza de los locales. Él dijo, con el mismo espíritu (Catón, De nuevo el óxido., II), un granjero debe amar a vender en el que los jóvenes deben ser plantados

6 sin vacilación, y debemos construir solamente cuando el fondo es plantadas, e incluso lento. ¿Qué es mejor de acuerdo con la vulgar diciendo es disfrutar de su locura de los demás, siempre que el mantenimiento de la casa no es responsable. Sin embargo, no es erróneo decir que la mayoría de las veces sentado a su tierra, y la parte delantera es más útil a su occipucio.

VII. (VI) 1. El informe es justo que la casa es suficiente a la tierra, la tierra y en el hogar. No ha sido observado por el Sr. L. Lucullus y Q. Se Vola, que al mismo tiempo, puso el ejemplo de dos excesos: Scaevola la casa no era suficiente para su campaña, la campaña de Lúculo no fue suficiente para su casa. En esto, fueron adoptadas por la censura, cuando fue inferior a barrer para arar. La prestación de una casa no está exenta de un cierto arte. C. Marins, siete veces cónsul, construido en una en el territorio de Miseno (III, 9), el último de todos, y lo hizo con la habilidad que tenía en castramétation, de modo que la Santísima Sila dice que, en comparación con Marius, quien había precedido a él había sido ciego.

2. Se reconoce que existe sobre la construcción de pantanos o con un río en frente: Homero (Od., V, 469) señaló que los ríos con la verdad siempre exhalar antes del amanecer, insalubres humos. La casa debe mirar al norte, hacia las ciudades del almuerzo caliente en lugares fríos, la salida del sol equinoccial en las zonas templadas. Aunque, hablando de la mejor clase de suelo, que puede parecer suficientemente expuestos (XVII, 3) en la que los personajes se reconocen, sin embargo, una vez más la expedición de algunos índices tradicionales, utilizando la mayoría de las palabras de Catón. El Hiebler, ciruela silvestre, la zarza, el pequeño bulbo (XIX, 30), el trébol, la hierba del césped, roble, pera y manzana silvestre, son los índices de la tierra para el trigo. Lo mismo puede decirse de negro ceniza y la tierra. Gredoso terreno quemar, a menos que sea muy fina y la arena quema, además, si no, al mismo tiempo, extremadamente delgada: Estos comentarios son mucho más seguros para las llanuras de las colinas.

3. Los ancianos, sobre todo, creer que se trataba de un paso en la medida de la tierra, porque su lema era: Siembre arando menos y mejor, veo que esta era también la opinión de Virgilio (Georg., II). De hecho, las grandes propiedades han perdido a Italia, y ya están comenzando a perder las provincias. Seis propietarios poseen la mitad de África, donde el emperador Nerón puso a la muerte. Cn Pompeius, una grandeza de alma especial que debe tenerse en cuenta, NUNCA el ámbito de aplicación de un vecino. Magón es que la compra de una venta de terrenos en su casa en la ciudad, parada muy difícil, y que es incompatible con el público. Es a través de este exorde que se inicia y se muestra al menos que el propietario quería résidât.

4. Entonces debemos tener cuidado de los inquilinos han escuchado: Cato (De nuevo el óxido., V) dio muchos preceptos en este sentido. Por nuestra parte, simplemente decir que el inquilino debe ser casi tan experto como el maestro, sin que a este punto de vista. La peor la cultura, como cualquier trabajo realizado por los desesperados, es la realizada por los esclavos en las cadenas. Usted puede acusarme de temeridad establecer una máxima de la antigua que puede parecer completamente increíble es que nada es menos atractiva que cada vez más muy bien.

5. L. Tarius Rufus, que nació en la última clase, llegó por su talento militar al consulado (año de Roma 737), y el resto fue una antigua economía, pasó a comprar un terreno en el Picentin y cultivar para gloria, hasta el punto de que su heredero se negó la herencia, unos cien millones de sestercios (21.000.000 fr.) que había planteado a través de la donación del divino Augusto. Creemos que la ruina y el hambre de crecer para la gloria? Sí, sin duda, lo mejor es que la medida que el juez de todas las cosas. Aunque el cultivo es necesario, es muy caro para cultivar, si no con sus hijos, su inquilino, o de personas a las que están obligados a alimentar. En caso contrario, cuando crece el moro, no es beneficiosa para algunos cultivos, mientras que hay el costo de la mano de obra. No se debería decir que se crece demasiado cuidadosamente tierras o de oliva, por ejemplo, en Sicilia (XVI, 3); también extranjeros son mal.

VIII. 1. Entonces, ¿cómo crecerá allí con la mayoría de las frutas tierra? De este modo, como dice el oráculo, lo bueno y lo malo. Pero es derecho a la defensa de nuestros antepasados, que, en sus preceptos estaban a la vista de los beneficios de la vida. Al decir mal, lo que escucharon los menos costes. El objetivo final de su régimen era reducir al mínimo los gastos. Esos fueron los preceptos por los que han hecho un delito para un ganador de diez libras de plata (XXXIII, 30), que, después de la muerte de un inquilino a abandonar su pedido victorias y regresar a sus campañas que la República es responsable para el cultivo de las explotaciones, y que mandó a los ejércitos, con el Senado de aparcero con.

2. El mismo espíritu ha llevado a estos otros oráculos: los agricultores pobres, que compra lo que el fondo puede proporcionar; mal padre, un día en el que se puede hacer en la noche, a menos que el tiempo no permite esto y mucho más malo, que hizo los días lo que se debe hacer en días festivos; peor aún, trabajando en un hermoso momento en su casa en lugar de en su campo. 3. No puedo dejar de citar un ejemplo de la antigüedad, y demostrar que el uso fue llevado ante el pueblo de los negocios relacionados con la agricultura, y mostrar la forma de representar la población de esta tiempo. C. Furius Crésinus, estampados, aprovechando un pequeño campo de cultivos mucho más abundante que sus vecinos hacen muy grandes tiros de campo, fue objeto de gran envidia, y acusados de atraer a la cosecha 'por el mal que otros conjuros.

4. Por lo tanto, fue citado por Albino Ing, Edil curule. Miedo de ser condenado, cuando las tribus se van a votar, lo que en el foro con todas las rústico, robusto personas, y como dice Pisón, bien alimentados y bien vestidos, perfectamente herramientas, arados y arados de alta pesants , bueyes repus así, entonces él dice: Bueno, los romanos, mi mal hechizos, y no puedo demostrar que no están en el foro de mi cansancio, mi reloj y mi sudor. Fue exonerado por un voto unánime. De hecho, la cultura es la mano de obra y no el gasto, por lo que los ancianos han dicho que el ojo del amo lo que era mejor campo fertilizado.

5. En vez de eso, los preceptos especiales de cada tipo de cultura, mientras tanto, nosotros no omitiremos preceptos generales son: en primer lugar, aquí es un precepto de la Caton también útil: tiene que ser de acción como sus vecinos. Él da las razones, pensamos que son malas para nadie. Otra recomendación que el mismo autor es uno de los más importantes es que la gente de la granja no están mal. Es máxima en la agricultura en general que no debe hacerse nada de retraso, y en segundo lugar, que cada cosa debe hacerse en el momento, en tercer lugar, estamos tratando en vano de atrapar la oportunidad perdida.

6. La maldición de la tierra contra Caton caries ha sido suficientemente expuestos (XVII, 19), aquí hay otra frase que sigue diciendo: "Todo lo que se puede hacer con un burro es muy poco. El helecho murió después de dos años si no se deja crecer las hojas, una forma muy efectiva de tener éxito es disparar con porras cuando yemas ramas. El jugo que vende mata las raíces. Dice que no hace una copia, si se tira hacia el solsticio de verano, o si se corta con una caña, o si las raíces con un carro en el que poner una caña. A la inversa (XXIV, 50) se prescribe para desarraigar la caña con un carro en el que tiene el helecho. Un campo lleno de caña de azúcar deben ser devueltos con la pala, pero en lugares rocosos con la azada.

7. Este es el incendio que destruyó más arbustos. Es muy beneficioso para sangrar por zanjas y campos de secano demasiado húmeda, deje abierto zanjas en la gredoso campos; para garantizar las coberturas en una tierra muy suelta, para que no se s'éboulent o a ser en forma de azulejo hueco invertido, a fin de cubrir algunas lagunas que hemos llevado a cabo en otros más y más grandes, tuvo que llenar la parte de abajo, si usted tiene esta comodidad, con una cama de piedras o grava; consolidar la apertura de cada lado con dos de piedra, coronado por un tercero a través de. Demócrito dijo a través de una raíz del bosque es a macerar durante un día, la flor de lupino en el jugo de la cicuta, y al agua de las raíces de los árboles.

IX. (VII.) 1. Este es el campo y ahora se prepara la historia de los granos. Hay dos categorías: los cereales, como trigo, cebada y hortalizas, tales como habas, garbanzos. La diferencia es demasiado conocida para adaptarse a la pantalla.

X. 1. El sector de los cereales se dividen según el tiempo de la siembra: las de invierno, que, plantados a la cama Pléyades (XVIII, 59), se alimentan de la tierra durante la mala temporada, como el trigo, la medida , la cebada, los que siembran el verano en el verano antes de la salida de las Pléyades (XVIII, 66), tales como el mijo, el pánico, de sésamo, el horminum la irio a lo largo de al menos el uso de Italia, Grecia y Asia para todos los granos para sembrar Pléyades cama, pero hay que sembrar en las dos temporadas en Italia. Algunos incluso han extendido a una tercera vez, es decir, en la primavera. Autores de la primavera llamado grano de mijo, el pánico, la lenteja, el garbanzo y Alice (XVIII, 29, XXII, 61), prima de semillas y granos, trigo, cebada, judías, nabos la fiesta. Algunas de las especies entre el trigo y arveja entre las hortalizas se plantan en el forraje para los animales (XVIII, 41): sobre el lupino, que también se utiliza para los animales y los seres humanos.

2. Todas las hortalizas, con excepción de los frijoles, tener una sola raíz, raíz fuerte, ya que no dividir mucho. El garbanzo es el más profundo. La raíz de muchos de fibra de trigo, sin ramificaciones. Cebada sube siete días después de la secasa; hortalizas, cuatro días o más tardar en septiembre, el frijol, el decimoquinto de los veinte; hortalizas, después de tres en Egipto. En la cebada, uno de los extremos del grano producido la raíz, el otro produce el tallo, la floración antes de la de otros cereales. La mayor parte de granos [cereales] ordenar la raíz, a los más delgados, la flor. En otras semillas, es el mismo partido que la flor y dejar la raíz.

3. Trigo durante el invierno, son de césped en la primavera, paja de trigo de invierno ascendieron, el mijo y el pánico en un tallo hueco y géniculée; sésamo en un tallo ferulácea. El fruto de estas semillas está contenida en uno de los jefes, como el trigo, la cebada, y es defendida por una muralla de cuatro bordes, o está contenida en las vainas, como las legumbres, y que figura en el cápsulas, como el sésamo y amapola. Mijo y el pánico son comunes a los productores y las aves pequeñas, ya que se adjuntan indefensos túnicas. El pánico fue llamado así por la palabra panoja; boca es la vara languidecen inclina gradualmente disminuye de tamaño, casi tan duro un vástago de árboles; granos estén apretados unos contra otros, y el oído tiene una larga caminata.

4. Cabello que contiene las semillas de mijo y flecos es curvo. Hay varias especies de pánico: el pánico en la ubre, que el grupo se divide en varias orejas y cuyo jefe es doble. También se distingue el pánico en sus colores: blanco, negro, rojo e incluso pourprées. Hacemos diferentes tipos de pan de mijo (Panicum miliaceum L.), es rara vez con el pánico (Holcus sorgo, L.) de grano no es más pesado que el mijo, o crece más la cocción. Modio da sesenta libras de pan, y tres Septier húmedo, rocíe Modio. Hace diez años nos trajo de la India a Italia de un millón de oscuro, los cereales secundarios y de la caña de vara, la vara es muy esta altura de siete pies, esto se llama grano loba; más productivos de todos: un solo grano producido tres Septier; tenemos que sembrar en los humedales (el maíz).

5. Algunos trigos están empezando a entrenar el oído para el tercer nodo, el otro cuarto, pero la epidemia está todavía oculto. Trigo tiene cuatro nudos, la medida (escribe con dos filas, Triticum dicoccum) seis, ocho de cebada. Nunca hacer estas orejas de trigo antes de que el número de estos nodos se ha completado, comienzan a florecer cuatro o cinco días, a más tardar después de la epidemia ha puesto de manifiesto que Defleur en el mayor número de días o un poco más. Cebada flores a más tardar en siete días. Varron dice que los granos se formaron cuatro veces después de nueve días, y cosechar el noveno mes.

6. El frijol de hoja y, a continuación, pulse una vara que se corta, no nudos. Otras leguminosas tienen un tallo leñoso, y entre ellos, el garbanzo, el ERS, el objetivo, se una hierba . La raíz de algunas de estas plantas, los guisantes, por ejemplo, es enorme, si no Ramée, sin deteriorar la calidad de esta precaución. Legumbres, sólo el frijol y lupino unicaules son, entre otros una hierba tallo es muy delgado y, en todas las fístulas.

7. Algunas plantas de producción de hoja de raíz, otros hablaban cumbre, pero el trigo, la cebada, arveja, y todo lo que tiene una hoja de paja en la parte superior. Estas hojas son difíciles de cebada, pulida por el otro. Son, por el contrario, muchos de ellos en el frijol, garbanzo y el guisante. La hoja es similar a la de la hierba de trigo en la ronda en el frijol y la mayoría de las legumbres. Es alargada en el ervilia (Lathyrus cicera, L.) y los guisantes. Es nervadas en phaseoli (XVI, 92), el color de la sangre en el sésamo y el irio (Sisymbrium irio, L.). El lupino y amapola sólo pierden sus hojas. Legumbres permanecer mucho tiempo en flor, especialmente trabajadores y los garbanzos, pero el florecimiento de la haba es el más largo de todos, que dura cuarenta días, cada rama no florecen siempre, pero una ramita en flor cuando el Defleur otros. La cosecha no es simultánea, ya que es en el trigo, las vainas se forman en diversas ocasiones y la primera a la baja, cantidad de flores gradualmente. 8. Trigo, donde pasaron la flor, crecen y maduran normalmente en cuarenta días, el mismo es cierto en el caso de las judías. Garbanzo madura dentro de unos días y es bueno para reunir cuarenta días después de haber sido sembrada. Millet, de pánico, y semillas de sésamo durante todo el verano maduras cuarenta días después de la floración, con grandes diferencias según el suelo y el cielo 1. En Egipto, se cosecha de la cebada de seis meses, siete meses después de haber sido sembrados de trigo, en Grecia, la cebada, después de seis meses, después de ocho meses en el Peloponeso, y el trigo incluso más tarde. Granos en el rastrojo que se adjuntan en el pelo una oreja, y, en los frijoles y otras legumbres, son alternativamente fija a las paredes de la vaina. De trigo más resistentes a las hortalizas de invierno de manera más sustancial de los alimentos.

9. Trigo tiene varios sobres. La cebada es simple y la harina (XVIII, 20, 6), pero la avena. El rastrojo de trigo es mayor en que en la cebada. El oído es más picante en la cebada. Supera el área de trigo, Siligo (XVIII, 20, 1) y la cebada y se limpian, ya que muele sembrar, porque no fuego. Por el contrario, ahora, el mijo, el pánico, no se puede limpiar sin que se pasa al fuego, crea también existe en bruto, con sus sobres. Mantener la medida en el oído de la planta sin el cambio a un incendio.

XI. 1. De estos granos de cebada es el más ligero; bushel rara vez pesa más de 15 libras, Modio de frijol a más de 22 libras. La mucho más engorroso y más trigo. En Egipto, se hace ahora (tipo de pasta) con olyra: la olyra (escrito) es considerado como un tercer tipo de trigo. Los galos son también tipo de medida, que designa corsé (trigo blanzé), en nuestras sandalias. El grano es muy blanco. Otra diferencia es que por bushel da casi cuatro libras de pan, más que nada ahora. Verrio (Marco Verrio Flaco) informa de que el pueblo romano no usa de trescientos años está lejos de la de trigo.

XII. 1. Hay varias especies de trigo, un llamamiento a los países que los producen. No comparar a la de trigo a Italia blancura y el peso, cualidades que distinguen a todos, este es sólo el trigo partes montañosas de Italia, que la comparación podría ser respaldado por el trigo extranjeros . Para estos cultivos la primera categoría se celebró por la Beocia, después de Sicilia y, finalmente, África. Trigo Tracia, Siria y Egipto ocupó el tercer lugar después de la gravedad y se decidió por los atletas, cuya capacidad de consumo, como bestias de carga, se ha fijado como filas acabo de decir. Grecia también ha jactado de trigo Puente, que no llegan a Italia.

2. Prefería a cualquier tipo de trigo llamado Dracontiens trigo, Strangiens y Sélénusiens. El carácter de estas especies es muy grande rastrojo, por lo que los griegos atribuyeron a un suelo de materia grasa. En consecuencia, recomendó la plantación de los humedales en la mayoría de la luz, cuyos rastrojos es el más pequeño, ya que necesitan mucha comida. Estos fueron los puntos de vista en el reinado de Alejandro Magno, cuando Grecia estaba en la cúspide de la gloria y la más poderosa del universo, sin embargo, ciento cuarenta y cinco años antes de la muerte de este príncipe, poeta elogió a Sófocles en su obra de Triptolemus, el trigo en Italia por encima de todos los demás. Aquí están sus pensamientos, traducido palabra por palabra: "Italia se cubre en blanco ricos trigo. Este sigue siendo el blanco especial de trigo de calidad en Italia, por lo que me sorprende que los griegos de la siguiente edad habría hecho ninguna mención.

3. Entre el trigo que se encuentra en Roma, el más ligero son los de la Galia y la Cheroneso, porque, el grano, que no pesan más de veinte libras por bushel. Cerdeña trigo pesa media libra más de diez onzas de Alejandría, sino también el peso de la de Sicilia. Trigo Beocia todo pesa una libra más, la de África, un libro de tres cuartas partes. Transpadane En Italia, es de mi conocimiento en la medida de áridos pesa veinticinco libras, e incluso en las cercanías de Clusium, veintiséis. Una norma es natural que en cualquier tipo de pan de trigo municiones que un tercio del peso del trigo. Del mismo modo, el trigo es mejor que en el pan, más de un agua congelada (3 litros., 24).

4. Algunas especies de trigo utilizado sin mezclar a la tercera parte además de ejemplo de trigo por bushel Baleares hace treinta y cinco libras de pan, otra de trigo mezclado en porciones iguales, como Chipre y Alejandría, también el peso A pesar de que el grano no sea superior a veinte libras. El trigo de Chipre es de color marrón y un pan negro, por lo que la mezcla de trigo blanco existe de Alejandría, y que hacen veinticinco libras de pan. Trigo Tebas en Egipto hace más de un libro. Amasar el pan con agua de mar, lo que normalmente se hace en la costa para guardar la sal, es muy malo, no hay ninguna causa que predispone a un mayor número de hombres a las enfermedades. Galia y España, que las bebidas con las especies de trigo indicado en otra parte (XIV, 29), la utilización de levadura para que la levadura es de hormigón, de modo que el pan es en estas partes más ligera que en otros.

5. También diferencias, porque el trigo de la paja: Ella es grande, mejor es. Trigo Tracia está recubierto con un gran número de sobres requeridos por el excesivo frío de estas regiones. Es también el frío que trajeron el trigo a tres meses (a partir de marzo de trigo), la tierra estaba cubierta de nieve durante el resto del año, tres meses después de haber sido sembrado, la cosecha de Tracia y en otros países. Esta especie es conocida en todo los Alpes, y no hace mejor el trigo en las provincias del norte, tiene un único tallo, no voluminosos, y es una tierra en la división ligera.

6. Es también en las proximidades de Aenos, Tracia, un trigo madura dos meses cuarenta días después de haber sido sembradas cosa notable, el trigo no es más engorroso, y no de sonido, Sicilia y la Acaya crecer partes en la montaña, como Eubea, en torno a Caryste: tan grande es el error de Columella (De nuevo el óxido., 9), que pensaron que no había ni siquiera particularmente trigo tres meses! El hecho es que el trigo de primavera se han conocido durante mucho tiempo, los griegos la llamaban Setan. Dicen que en Bactria os trigo tan grande que un solo grano igual nuestros oídos.

XIII. 1. De todos los cereales que se sembró la cebada, también indican el momento de la siembra de cada especie, haciendo historia. Entre los indios hay un cultivo de cebada y cebada silvestres, que hacen el pan de primera calidad y el reposo en cama (XVIII, 29), pero su comida favorita es el arroz, con la que preparar el ptisane (XXII, 66 ), como otras naciones la preparación de la cebada. Las hojas son carnosas arroz, similar al puerro, pero más grande, el tallo es un codo de altura, la flor, la raíz como una perla redonda.

XIV. 1. La cebada es un alimento antiguo, como lo demuestra la costumbre de los atenienses por Menandro informado, y el apodo que le dimos hordearii los gladiadores, además, los griegos lo que hacen cebada polenta. Se prepara de varias maneras: los griegos humectent cebada con el agua, en seco durante la noche y al día siguiente son asado, y luego moler. Hay quienes, haciendo asado con más fuerza, la humectent de nuevo con un poco de agua, y seca antes de moler.

2. Otros limpia recién desmotado cebada verde oídos de los humectent, los combates en un mortero, lavado en cestas, secado al sol, la lucha de nuevo, limpio, y hacer que moler. Cualquiera sea la forma de preparar la polenta, siempre tiene veinte libras de cebada, tres libras de semillas de lino. La mitad de una libra de cilantro, un acetábulo (0 litr., 068) de la sal se hace de asado primero, y luego moler la mezcla. Los que quieren mantener por más tiempo para hacer, con la harina y salvado, en macetas de tierra nueva. En Italia el agua de cebada tostada sin el consentimiento previo, hemos hecho una muy fina harina, después de haber mezclado los ingredientes enumerados, e incluso millones. Pan de cebada, que usaient de edad, fue despedido, y es un poco más de alimentos para animales.

XV. 1. Con la cebada es el ptisane, comida no muy importante y muy saludable, por lo que estima. Hipócrates, el más famoso médico, se ha gastado sólo una estructura (del régimen en las enfermedades agudas) para celebrar. El mejor es el de ptisane Utica. En Egipto hay un hecho de que la cebada de dos ángulos (filas). (XVIII, 18). Las especies de cebada con la que nos preparamos en el África Betic y es nombrado por Turranius glabros. El mismo autor considera que olyra y Oryza (arroz) son la misma planta. El proceso para hacer la ptisane es de conocimiento general. XVI. 1. De la misma manera que preparamos con el grano del trigo tragum, Campania y sólo en Egipto.

XVII. 1. El almidón es con todas las especies de trigo y Siligo, pero mejor, con trigo para tres meses. La invención se debe a la isla de Quíos, y sigue siendo considerado el más de ahí. El nombre viene de ser preparado sin la rueda (? Sin? Ruedas). Después de que el almidón de trigo es de tres meses, el mejor preparado con el más ligero de trigo. El grano de remojo en agua dulce fueron los barcos de madera, a fin de estar cubiertos por el líquido, el cambio de agua cinco veces al día, es mejor cambiarla por la noche, de manera que s «beber demasiado. Ablandado, se pasa, antes de que agrio, en un zapato o en cestas y se está extendiendo en los azulejos revestidos con levadura, y dejar que espese y el sol. Después de Quíos almidón se estima como el de Creta, y luego la de Egipto. La buena de que el almidón es suave y ligero, también debe ser fresco. Cato (De nuevo el óxido., LXXXVII) entre nosotros, ya ha hablado.

XVIII. 1. La harina de cebada es también en la medicina. Cosa singular, que consiste en utilizar bestias de carga, bolas de cebada masa endurecida con fuego y tierra y luego se introduce la mano con estas bolas en el estómago, y este fármaco aumenta su fuerza y músculo de su cuerpo. Algunos registros tienen dos oídos de grano y algunos más, hasta seis. El grano se pone de manifiesto algunas diferencias: es más largo y más ligero, o más o menos redondeadas, más blanco, más negro o color pourprées. Emplea a más tardar, para que la polenta, el blanco se resiste a tener mal tiempo. La cebada es el más suave de todos los granos, pero nadie quiere ser plantada en un lugar seco y suelto, pero fértil.

2. Straw es el mejor, ninguno es comparable basura. La cebada es el grano de todos los menos expuestos a los accidentes, ya que elimina el óxido antes de tomar el trigo, por lo que el sabio ploughmen sembrar trigo que se necesita para la alimentación. Se dice que la cebada se sembró con una azada, que crece muy rápidamente, y más productiva es la que ha sido cosechado en Cartagena, España, en abril de cerdas y algunos en el mismo mes celtíberos y da dos cosechas en el mismo año. En la cosecha de la cebada, cuando están maduros, con más prisa que otros cultivos, porque la paja es frágil, y el grano que figura en una delgada envoltura. También asegura que la polenta es mejor si se cosecha la cebada antes de la madurez completa.

XIX. (VIII.) 1. Especie de trigo no son las mismas en todas partes, y donde Biles son los mismos, no tienen los mismos nombres. Los más comunes son llamados por el extremo del antiguo adoreum la siiigo y el trigo. Estas especies son comunes a varios países. ARINC es peculiar a la Galia, y también abunda en Italia. Egipto, Siria y Cilicia, en Asia y Grecia sólo han Zea, y I'olyra PITH (XVIII, 20, 6). Egipto es con una flor de la harina de trigo que está lejos de ser igual a la de Italia. Los que utilizan el zea han de ahora. El zea también en Italia, especialmente en Campania, se llama semilla. De trigo con este nombre es algo muy positivo, ya que pronto (XVIII, 29; XVIII, 20, 6), por lo que para él que Homero dieron el epíteto de la tierra ????? ? (Il. II, 548), lo que da Zea, y no, como algunos piensan, que da vida. También es de almidón de Zea, menos delicado que hablamos (XVIII, 17) es la única diferencia.

2. Todos los de trigo es mucho más duro y más resistente al invierno, que se encuentra en los lugares más fríos, los menos preparados, o en caliente y sin agua. Este fue el primer alimento de los antiguos habitantes del Lacio: muchas pruebas de que era, estaba en las distribuciones de culto que se está haciendo como lo hemos dicho (XVIII, 3). Es evidente que durante mucho tiempo los romanos vivieron entonces (pasta) y no el pan, ya que hoy llamamos pulmentarium, sólo entonces, que se come con pan, y Ennius, antiguo poeta describe el hambre de un asiento, informó que los padres lacrimógenos luego la parte de sus hijos llorando. Hoy, a raíz de la antigua sacrificios y ritos de los días nacen con ella y luego fritos. Y, a continuación, parece que se ha desconocido a Grecia que la polenta de Italia.

XX. 1. El trigo no es más ansioso que el trigo, y absorber más alimentos. En realidad, yo llamo Siligo (Triticum hibernum, L.), un delicioso trigo, por su blancura, sus cualidades y su peso. Es adecuado para lugares húmedos se encuentran en Italia y la Galia Chevelu, pero más allá de los Alpes, que ha permanecido en el territorio de Allobroges y Méminiens; en otras partes, después de dos años que degenera en trigo. El remedio consiste en sembrar las semillas de los más onerosos. (IX.) El Siligo ofrece el mejor pan y las mejores estimaciones de las panaderías.

2. El mejor pan es hecho en Italia, siempre que se funde con la Campania que Siligo de Pisa, la primera es roja, la segunda es de color blanco, que es una mezcla de tiza (XVIII, 29) es más gravosa. Siligo la Campania, castrado se llama, deben ser consideradas por cuatro bushel sextarios flor de harina, o, si no castrados sextarios cinco más de la mitad de Modio de flor de harina, cuatro de harina grande sextarios hacer el pan, y cuatro de sus sextarios. El Pisa Siligo hace cinco sextarios s harina, el resto es igual.

3. El Siligo de Clusium y dar Arétia incluso seis sextarios harina y otros productos son iguales. Pero para que la flor de harina, se obtiene 16 libras de pan blanco, 3 libras de pan y la mitad de Modio de sonido. Estas diferencias se refieren a la rutina. Los granos que hacen que sea más seco de molienda de harina, humedecido con agua salada, que ofrecen una visión más harina blanca, pero hay más en el sonido. El nombre por sí solo demuestra que la harina viene de lejos. Una fanega de harina Siligo galo da 22 libras de pan, Italia 24 o 25 libras por el pan (XVIII, 27) en un pastel, porque el horno de pan en el horno hay que añadir dos libros en ambos lados .

4. (X) El trigo produce muy similago dijo. En África, uno debería hacer Modio de media fanega de similago y cinco sextarios polen, indicando el nombre de polen en el trigo, lo que se conoce en la flor Siligo; fundiciones de cobre y las fábricas de papiro utilizar, además, hace sextarios cuatro grandes y cuatro de harina sextarios sonido. Modio de similago da 122 libras de pan, y una fanega de harina de flor Siligo, 117. Cuando los precios de los cereales se encuentran en un centro, como la harina es de 40 Modio, el similago Blut, 8 como es la Siligo Blut, el doble. De tiempo en Lucius Paulus, distinguidos en otras cualidades similago: el primero informó de 17 libras de pan, el segundo 18, tercero 19 y 1 / 3, y más de dos libras y una segunda mitad de calidad de pan, dos libras y medio de pan y seis sextarios sonido. (Similago, una especie de sémola.)

5. El Siligo no maduran a la vez, y no de cereales que lo menos posible, porque es muy tierno, que los oídos son capaces de madurar en cuanto dejando caer el grano, sino que se extiende hasta menos de los peligros otros cultivos, ya que siempre tiene la oreja derecha, y no de rocío, lo que causa la roya. 6. ARINC (Triticum hibernum, L.), proporciona un muy sabroso pan. Este grano se recoge que ahora, el aumento es mayor, también es más complicado. ILI es raro que Modio de grano no pesa 16 libras por completo. En Grecia, es difícil de superar: como Homero (Il. V, 195) dice que da a las bestias de carga, por lo que él llamó el trigo olyra. Esta especie es fácil de volar a Egipto, y produce mucho. La medida es, sin barba, la Siligo demasiado, salvo la denominada Siligo Laconia. Además se indica el trigo, todavía avena, Siligo Laconia, la Tragos todas las especies exóticas de Oriente y similar a la del arroz. La Presencia Internacional también pertenece a esta categoría, y de hecho en nuestros países mundo similares a un grano de arroz. Los griegos han zea (T. Spella, L.), y se dice que la Presencia Internacional y Zea (T. monococcum, L.) repassent degenerar, si se siembre el mundo, el estado del trigo, no no inmediatamente, pero el tercer año.

(94) XXI. 1. Nada es más productivo que el trigo, a cada tipo le fue concedido este estatuto, ya que está esencialmente destinados a la nutrición humana. Un Modio, si la tierra es favorable, como es la de Bizancio (XVII, 3, 12) en África, haciendo 150 Modios. El delegado del divino Augusto le envió a esta provincia un pie de trigo del que salieron casi 400 tallos, algo difícil de creer, todos procedían de un solo grano: tenemos las cartas de este asunto.

(95) El intendente de Nerón incluso lo envió a 360 que salieron de un solo grano. Leontinos en los campos de Sicilia, y otras campañas de esta isla, y toda la Betica, y especialmente Egipto, para hacer cien. El trigo es el más productivo del trigo prestatario, da de lo pedido un centenar de granos. También hemos visto hasta un centenar de frijoles en un tallo.

XXII. 1. Hemos sido llamados trigo (XVIII, 10) no sésamo, el mijo, el pánico. Sésamo de la India y los indios son también del aceite: el color del grano es de color blanco. Erysimum la de Asia y Grecia, es similar a las semillas de sésamo, y sería el mismo si es más grasa se le llama aquí irio (XVIII, 10,7) y debe no se clasifican como medicamentos de los cereales. La planta horminum llamada por los griegos es el mismo, pero parece comino y es junto con la división de sésamo, ningún animal se come el horminum y irio (Sisymbrium irio, L.) durante su son de color verde.

XXIII. 1. Todos los granos no son fáciles de aplastar. En Etruria frito en la oreja de la medida, entonces la pila con un muslo cuyo final está armada con hierro, y lleva una especie de estrella en forma de dientes de sierra llena: si lo hace no es cuidadoso de este instrumento, el hacha en el grano y se rompe los dientes. La mayor parte de Italia emplea un mortero resistente, o una rueda de agua que se convierte, arrugas y granos. Me informe los puntos de vista del proceso de trituración Magón: quiere ser el primero trigo humedecido con agua y, a continuación, que quita la corteza con la mano del mortero, a continuación, usted debe secar en el sol y que el retorno en el marco del Pilou. Mismo proceso para la cebada: Veinte sextarios cebada son dos sextarios agua. Para el objetivo, hay que tostar primero y luego aplastar con un poco de sonido, o veinte sextarios lentes añadir un pedazo de ladrillo de barro-y la mitad de Modio de arena.

2. El ervllia (Lathyrus cicera L.) es tratada como la lenteja. En cuanto a sésamo, que macerar en agua caliente, se frota y luego se expande, y se sumerge en agua fría a flotar la paja y vuelve a exponerse al sol en paños si no rápidamente, toma un color aburrido y meses. El grano es mondent es pilent de diversas maneras. El oído es sólo montón acus (paja), que sólo sirve como orfebres (XXXIII, 19), pero si la cabeza de murciélago en la rampa con el rastrojo, paja, como en casi todas partes, se utiliza para la alimentación de animales de carga. Los residuos de mijo, sésamo y el pánico llamada apluda limpiado, y también tienen otros nombres.

XXIV. 1. Campania es especialmente productivo en el mijo (XVIII, 10), y luego hizo una en blanco (XVIII, 19). También hay un pan muy sabroso. Las Naciones Sármatas alimentan principalmente de este avena o incluso la comida cruda, añadiendo la leche de yegua o de sangre extraídas de las venas de la pierna de caballos. Los etíopes que no saben de otros cereales como el mijo y la cebada.

XXV. 1. El galo de Aquitania y, sobre todo, hacer uso del pánico (XVIII, 10) e Italia Circumpadane añade el frijol, sin los cuales no hay nada. Las naciones de la Puente no prefiere alimentar el pánico. Además, los granos son más que lugares como roció lluvia. Mijo y el pánico no les gusta el agua cuando sus hojas. O defiende sembrar entre las viñas o árboles frutales, ya que se cree al adelgazamiento de la tierra.

XXVI. (XI.) 1. Millet es el principal de arranque, lleno de vino, que mantiene un año. También es fermentado con el sonido, bellas y muy buenas, incluso el trigo; kneads de este vino blanco con sus tres días, y se secan en el sol y se presenta en forma de pequeños bloques que hacen que la demora para el dolor y se hierve con similago (XVIII, 20, 4) Zea, y mezclas de todo o de harina, creemos que es cómo obtener el mejor pan. Los griegos han demostrado que para que una fanega de harina era suficiente a ocho onzas de levadura. Estas especies de levadura son sólo durante la cosecha. Pero en la temporada que usted desea, él es el fermento de la cebada y el agua: sobre el pastel en la forma del peso de dos libras y se cocinan en el hogar caliente, o en un terreno llano en el cenizas y las brasas, hasta que son de color rojo y, a continuación, en la granja en las ollas hasta que amargado: es una levadura que la demora para la misma.

2. Cuando fue el pan de cebada, se levantó con la comida o cicercule res (XXII, 72), la dosis es de dos libras por dos y medio de Modios. Ahora, la levadura se hace con la comida en sí: que amasar antes de añadir sal, cocinado en la consistencia de gachas, y las hojas hasta que agrio. Pero por lo general ni siquiera cocinar, y sólo el uso de los materiales conservados desde el día anterior. Es evidente que lo que hace que el aumento de masa, es una sustancia ácida, también está claro que las personas que comen pan levantó son más fuertes. Tenga en cuenta que los antiguos pensaban que el trigo es la más saludable de peso.

XXVII. 1. No es necesario revisar los diferentes tipos de pan en sí: a veces se les pide a los alimentos con los que comer, como el pan con las ostras, de acuerdo a su sabor buscado, como artolagans ( Tortas de pan), de conformidad con la rápida preparación, tales como speustiques (principios de los hechos), según el método de cocción, horno de pan, mejillones, tourtière. Incluso, muy recientemente, el país presentó Parthian pan acuático llamado porque extender la masa con agua para hacer la luz y el vacío que atravesó como una esponja, otros lo llaman Parthique . La excelencia del pan depende de la bondad de Siligo y la granulometría del tamiz. Petra con algunos huevos y leche, e incluso con la mantequilla; invención pacificado las naciones que ahora se aplican a diversos tipos de pan. El Picenum conocido todavía por el dolor que él ha descubierto y se está haciendo con Alice en Alice empapado durante nueve días, el décimo día de amasar, a modo de tracte (una especie de masa se extiende ), con jugo de uva seco al horno y luego en macetas de suelo que debe ser roto y que no come este pan, después de haber humedecido, por lo general en la leche de la miel.

XXXVIII. 1. No hubo panaderos (Pistor) en Roma, hasta la guerra de Perseo, más de quinientos ochenta años después de la fundación de la ciudad. Los romanos antiguos tienen sus propias pan, fue el trabajo de las mujeres, ya que se encuentra entre varias naciones. Plauto en la comedia titulada Aulularia (Acto II, sc. VIII, 4) habla de la torta para hornear el pan, artopta. Acerca de este gran debate entre los estudiosos sobre si pertenece a él. Se establece, a juicio de A. Attius Capitone, que los cocineros se encontraban en la utilización de levadura en el pan para los ricos, y que dio el nombre de pista, un panadero, que era el pilaient ahora. No cocineros entre sus esclavos, y se alquilan en el mercado. El galés inventó el tamiz hecho con crin de caballo, españoles, blutoirs y el tamiz de lino; Egipto, y las cañas de papiro.

"XXIX. 1. Pero d: en primer lugar hablar acerca de cómo Alice, excelente preparación y muy segura, que da a Italia, sin duda, la palma de cereales. Es probablemente también en Egipto, pero son verdadera inferiores. En Italia, se prepara en varias localidades, por ejemplo, en los territorios de Verona y Pisa, pero es en la Campania, la más valorada. Aquí, debajo de montañas cubiertas de nubes, es una llanura que no haya menos de cuarenta miil no. La tierra (para indicar en primer lugar, la naturaleza de la tierra) es el polvo de la superficie, esponjoso y poroso como la piedra pómez al fondo. Las desventajas de las montañas a su vez a su ventaja:

2. De hecho, absorbe y filtra las fuertes lluvias, y no permite una inmersión a convertir y en el barro, sigue siendo una cultura fácil. La tierra no la fuente de agua que ha recibido, pero los temperamentos, se digiere y contiene en sí mismo un nutritivo zumo. Se extiende a lo largo del año, una vez con el pánico en dos ocasiones con mucho, sin embargo, en la primavera y la tierra, que había un momento de descanso, a las rosas más fragantes que las rosas cultivadas. Por lo que esta tierra nunca deja de producir; 3. También dijo que entre comúnmente Campania es más aceite de perfume que en otros. Tanto la Campania territorio supera todos los demás países, a condición de uno de sus municipios nombrados Trabajo (III, 9, 8), y por los griegos Flegreos, triunfa sobre todo lo demás. Mano de obra es limitada en ambos lados por una oficina consular: uno es Putéoles en Capua, una de Cumae a Capua.

4. Alicia prepara el Zea, a la que llamamos semillas (XVIII, 20, 6): se saquea el grano en un mortero de madera, para evitar accidentes en una piedra dura. Cualquier persona que pila de la mano del mortero, para que los condenados son los esclavos encadenados, tenía, como sabemos, más de la reputación y el final del muslo es adornado con una tapa de hierro. Los sobres se eliminan, triturado de nuevo con los mismos instrumentos de grano al descubierto. Es el tipo de Alice tres especies: la multa, la segunda y más grande, que se llama aphaerema. Estas especies todavía no han blancura que los distingue, pero ya que preferimos Alice Alejandría.

5. Luego, algo inusual, que se entremezcla con Alice tiza que incorpora, y que hace blanco y suave. Este tiza se encuentra entre Nápoles y Putéoles en una colina llamada Leucogée y hay un decreto del divino Augusto a fin de pagar (se estableció una colonia en Capua) año de su tesoro, de esta colina, 20.000 sestercios (4.200 fr.) a los napolitanos, y que motivó a la tasa de Campania en lo que afirmó que Alicia no podía estar preparada sin fósiles. En el mismo cerro hay manantiales de azufre y fuentes Oraxes buena para aclarar la visión, sanar heridas y fortalecer los dientes.

6. Alice es especialmente malo en que degenera en Zea África; orejas son más grandes, más negros, y la paja es corta. El montón con este grano de arena, y, sin embargo, es difícil que se elimina la utricules, y puso al desnudo, que hace más de la mitad de la medida, entonces añadir una cuarta parte de escayola y yeso, cuando es adecuadamente, que todos los sifts en un tamiz de harina. Alicia en el tamiz y se llama exceptice es el más grande. Uno que ha pasado es tamizada de nuevo con una malla de refuerzo, y se llama Alice segundos. Finalmente le damos el nombre de cribraria a Alice, quien a su vez, el resto de un tamiz firme y no dejar que la arena. Hay otra manera de hacer en todas partes: en los granos de la industria de la mayoría de los blancos y la mayoría de los que son la mitad de trigo cocido en ollas de tierra, luego se secan en el sol hasta que regresar a su primer estado y, por último, en la brisa en virtud de la rueda, después de un poco regado. El graneum Zea es más hermoso que el de trigo, aunque este es siempre un falso Alice, sino que blanquea mediante la mezcla, en vez de tiza, de leche hervida.

XXX. (XII.) 1. Sólo la historia de hortalizas, incluidas las principales honor no pertenece a la judía, ya que incluso trató de hacer pan. Harina de frijol se llama lomentum y, como todas las verduras, el pan tiene un peso mayor en el que se mezcla. Los frijoles se venden para usos múltiples para la alimentación de los cuadrúpedos, y en especial la de los hombres. También es mixta, con la mayoría de las naciones, en particular en el trigo y el pánico (XVIII, 25), enteros o ligeramente aplastada. En los antiguos ritos, frijol avena tiene un papel religioso en honor a los dioses. Los granos son por lo general se comen cocidos, creemos que adormece los sentidos, y produce una ilusión sueños.

2. Pitágoras condena el uso por esa razón, pero, según otros, porque los mangos de los muertos se encuentran en los frijoles. Es esta última opinión que se tiene en los padres (comida funeraria). Según Varro, el Flamin no comer por la misma causa, y también se encuentra en la flor del frijol negro letras. Los granos están sujetos a una ceremonia religiosa: el uso es informar a la cosecha de frijol que un auspicio, por lo que se denomina referiva (publicada). También creemos que es rentable para usarlos en las subastas públicas. Aun así, sólo para todos los granos, frijoles, incluso gnawed, llena en la luna creciente. No completamente cocidas en agua de mar s o de cualquier otra de agua salada.

3. Que las cerdas Pléyades antes de acostarse, y la primera de todas las hortalizas, a fin de que el invierno ha terminado. Virgilio (Géorg., I, 215) prescribe la cerda durante la primavera, tras el uso de Italia Circumpadane. Pero la mayoría de los agricultores prefieren sembrar frijoles en el momento oportuno para los frijoles tres meses, tenía efecto, las vainas y los tallos de la primera es un muy buen forraje para el ganado. Frijol de la demanda de agua, especialmente durante la floración, que quiere poco cuando se coloca la flor.

4. Que fertilizar, como de fertilizantes, la tierra donde fue plantada. Asimismo, en Macedonia y Tesalia, en el fondo cuando comienza a florecer. Viene espontáneamente en la mayoría de lugares, por ejemplo, en las islas del Mar del Norte y por este motivo los romanos llamado Fabares (IV, 17), también viene en un estado salvaje en Mauritania, pero es muy difícil y no cocinar. 5. Egipto produce un frijol que tiene un tallo espinoso, por lo que los cocodrilos evitar, temiendo por sus ojos. El tallo es de cuatro codos de largo, es muy grande y no tiene nudos, y es oferta. La cabeza es similar a la de la amapola, y de color rosado, que contiene frijoles, cuyo número no sea superior a treinta. Las hojas son grandes. El fruto es amargo y fragante, pero la raíz es un excelente alimento para los residentes, ya sea crudas o cocidas, que se asemeja a la de las cañas. Esta planta crece en Siria, Cilicia y en los bancos de Toron, el Lago de Chalcides (Nymphaea Nelumbo, L.).

XXXI. 1. Entre las hortalizas que siembran en noviembre de la lenteja, guisante y Grecia. El objetivo ama una tierra como la luz audaz y, en general, el clima seco. Hay dos especies en Egipto: una ronda más y negro, el otro es en forma de regular la lenteja. El nombre de este vegetal tiene un uso metafórico, pasado lenticulares mancha en la cara. Encontré lentes de Autores en el que dan la igualdad en el estado de ánimo de los que comen. Guisantes deben ser sembradas en lugares bien expuestos, debido a que implican muy poco en frío, por lo que en Italia y en el clima un poco duras, que hacen sembrar en primavera, en una tierra suelta y ligera.

XXXII. 1. El garbanzo es, naturalmente, salado, de manera que el terreno quemado, y toma la planta después de haber empapado el día anterior. Presenta varias diferencias con el tamaño, forma, color y sabor. Una especie se asemeja a la cabeza de un carnero (Aries), y desde allí tomó el nombre de ariétin: en este caso hay blancos y negros. Se distinguen de nuevo colombin garbanzo garbanzo que otros llaman Venus: es blanco, redondo, ligeramente inferior a ariétin; religión haga uso de las vigilias de Venus. El cicercula (Lathyrus sativus L.) es un menú, los guisantes, los garbanzos, la desigualdad, angulares, como los guisantes. Los garbanzos están entre los mejores son los que parecen más a la ERS, el negro y el rojo son más fuertes que los blancos.

XXXIII. 1. Garbanzo ha ronda vainas, mientras que otras hortalizas son alargadas y aplanadas, ya que contienen las semillas son cilíndricos y en los guisantes. Los phaseoli (XVI, 92) (frijoles) se comen con el pescado en sí. Puede sembrar ellos, no importa en qué tierra, ya que los idus de octubre (15 de octubre) a la Calendas de noviembre (1 de noviembre). Debemos recoger las verduras cuando empezaron a madurar, se caen rápidamente, porque de ellos mismos, y cuando se cayó, que se esconden en el terreno: es el altramuces, por ejemplo. Pero antes de pasar a lupino, hablar primero rave (Brassica rapa, L.)

XXXIV. (XIII.) 1. El latín Autores se han ocupado de los Autores griego con un poco más precisa, pero también han incluido entre las hortalizas, pero si queremos seguir un orden adecuado, tenemos que hablar después de trigo o más después de la de frijol, porque después de estas dos producciones, no vegetal es una mejor utilización. Tenga en cuenta en primer lugar, que todos los animales que comemos. La fiesta no es el menos alimentos nutritivos en el país de las aves de corral, especialmente cocidas en agua. Cuadrúpedos, como también en el documento. Los hombres de la temporada, no Tendron inferior a la de los apio col, de color amarillo y convertirse en muertos en los áticos, que son aún más populares que las de color verde. En cuanto a los raves, manténgase a la izquierda que en la tierra, y luego, si son secos, se mantendrá casi hasta la próxima cosecha, y proporcionar un recurso en caso de hambruna.

2. Después de que el vino y el trigo, es la mejor cosecha en Italia transpadane. La fiesta no es difícil para el campo, de dónde viene, por lo que podría planta nada más. Niebla, las heladas, el frío y la alimentación espontáneamente alcanzado un tamaño maravilloso. Vi que pasó cuarenta libras. Para preparar la mesa de varias maneras. Mantienen a los nuevos rave, conservado en la mostaza. Se les da además de su color natural, seis colores, entre los cuales es el color púrpura: es la única comida que es tiña. 3. Los griegos distinguen dos especies, el macho y la hembra fiesta rave. La diferencia proviene del método de siembra, pero la semilla es la misma, o muy plantado en una tierra difícil, la de los hombres viene rave. La semilla es la mejor, es más pequeño. Hay tres especies de fiestas: la primera es grande, la segunda ronda, la tercera se llama la naturaleza tiene una raíz y se extiende, la semejanza con rábano, hoja dura y angular, acre jugo de la recogida de la la época de la cosecha y se mezcla con la leche de una mujer, sangrado e ilumina los ojos de la vista. Se cree que el frío hace que la col rizada y dulce más grande. El calor les hace crecer en láminas. La mayoría de las estimaciones son las que llegan al territorio de Nursia, que vende sestercios (21 cent.) Libra, y dos cuando son raras y, a continuación, los mejores son los de Monte Algida.

XXXV. 1. Amiterne de nabos, cuya naturaleza es casi el mismo, también como el más frío localidades. Ellos se reparten antes de la Calendas de marzo (1 de marzo), cuatro xestarios (2 litr., 16) en un intento (25 acres). Cuidado de la plantación de los productores recomendar nabos hasta después de cinco, cuatro después de la fiesta, ya sea fumado en un campo que tiene una mejor decir rave, sin semillas con paja. Quieren sembrar desnuda, diciendo: Yo siembre para mí y mis vecinos. El tiempo real para sembrar nabos y col rizada son en las celebraciones de los dos dioses Neptuno (julio 23) y Vulcano (23 de agosto). Se afirma, y es una sutil observación de que esas verduras son exitosos en un sorprendente, si se siembre como muchos días después de la fiesta de la luna de Neptuno que fue cuando la primera nieve del invierno anterior. También se siembran en la primavera en el caluroso y húmedo.

XXXVI. (XIV.) 1. El lupino es el vegetal que usamos la mayoría, ya que sirve los alimentos y los seres humanos y los cuadrúpedos que tienen un zapato. Para evitar que se caiga de la vaina y se escapa de la mano que recoge, tiene que ser cosechados después de una lluvia. De todos los que siembran el grano, no es una más de un maravilloso y mucho más, favorecido por la tierra. Primero el sol al día siguiente en su revolución, y se indican las horas, los trabajadores, incluso en un turbio, sino que también florece en tres ocasiones, que ama la tierra, no serán cubiertos por la tierra, y la sólo que las cerdas sin labrar la tierra.

2. Parece especialmente los lugares de arena, seco, e incluso cubiertos de grava. Que no hace la cultura, ama la tierra, para que, a pesar de en el suelo cubierto con pincel, en el centro de las hojas y espinas, que, sin embargo, llegó a la tierra por sus raíces. Dijimos (XVII, 6, 7) que el engorde de los campos y viñedos donde se siembre: lejos de la necesidad de estiércol, que sirve como el mejor fertilizante. Sólo que no requiere ningún gasto, y la cerda puede ni siquiera necesidad de poner inmediatamente a reseed en el campo de los que vinieron, y ni siquiera que se rocía sobre el terreno, porque cae espontáneamente. En el primer elenco de todo, la última cosecha.

3. Estas dos operaciones están generalmente en el mes de septiembre, porque si no impide la de invierno, que sufre por el frío. Si las lluvias no son inmediatamente cubiertos con tierra, se deja abandonado con impunidad sobre el terreno, no tocar cualquier animal debido a su amargura. Sin embargo, en general, sembrar en una ranura, y en las cubiertas. Entre la tierra alta, que le gusta especialmente el rojo. Para engordar la tierra, debe devolver el lupino florecer después de la tercera en un suelo arenoso, después de la segunda.

4. Odia que no calcáreos y terrenos fangosos, y no ha: macerado en agua caliente, la gente incluso comerlo. Modio comer un buey, y da fuerza, en el abdomen de los niños, se utiliza como remedios. Es bueno para ir a fumar, porque, en lugar húmedo, los pequeños gusanos royendo las semillas, y hacer inútiles para la reproducción. Si se ha de comer hierba para el ganado, deben ser enterrados de inmediato por el arado.

XXXVII. (XV.) 1. Vicia también del engorde de los campos, y la cultura no es difícil. Plantados después de una sola mano de obra, no las malas hierbas, que no fume y sólo debe ser el suyo. Hay tres épocas en la cerda: hacia la puesta de sol de Arturo (XVIII, 74), por la hierba a comer en diciembre y es el mejor momento para la semilla, ya que, a pesar de pastoreo que se refiere . La segunda vez fue en enero, la última en marzo, para que cuando la arveja es la más forraje. De todos los granos, es uno que ama más la sequía, pero no desprecio la sombra lugares. Vicia la semilla, la cosecha cuando maduran, da una paja preferible a otros. Vicia, si se siembre en un viñedo en hautain toma la sustancia en los viñedos, y está languideciendo.

XXXVIII. 1. La cultura de los trabajadores no es doloroso, pero más necesaria que en veza, la escarda, y está clasificado como el número de fármacos (XXII, 73): el divino Augusto ha sido curado por el res, sus cartas son auténticos. Cinco fanegas suficiente para sembrar la tierra tanto que un par de bueyes para arar en un día. Sembradas en marzo, se dice que es perjudicial para el ganado, sembrado en otoño, tiene la cabeza pesada, pero plantado en el comienzo de la primavera, que no causa daño.

XXXIX. (XVI.) 1. El bífida, es decir, la alholva es sembrar después de arañar en un camino que no tiene más de cuatro dedos de profundidad, se da menos atención al cultivo de la planta, mejor de lo que se refiere. Es raro encontrar algo que los beneficios por negligencia. Esto se conoce como el centeno y el forraje está ahí para ser el suyo.

XL. 1. Centeno es conocido Taurins asia hablar a los pies de los Alpes, muy malo el trigo, que sólo sirve para evitar la inanición. Es productiva, pero ale rastrojo pequeño, es un triste y oscuro, pero muy pesado. Es muy masculino para suavizar la amargura, a pesar de la mezcla, es muy desagradable para el estómago, se trata en todos los tipos de suelo, y hace ciento por uno, que sirve como fertilizante.

XLI. 1. Forraje (XVIII, 10, 1) No-se extiende muy apretado con la basura de ahora, a veces se mezcla vicia, se realiza en África con la cebada. Todo esto está destinado a la alimentación de animales, vegetales y una llamada abâtardi cracca (Vicia villosa L.), y si, como palomas, no desierto, dicen, el palomar, donde se les da .

XLII. 1. Entre los primeros es un tipo de forraje que nombra Cato ocynum que usaron para detener la diarrea caballo. Consistía de forraje, corte en verde antes de las heladas. Claro Mamilius explicó de otra manera, y dijo que diez de Modios de frijoles, dos de arveja, dos ervilia (Lathyrus cicera) se extiende, mezclado, con el juez en una caída (25 acres), que es aún mejor para mezclar avena griego, incluidas las semillas no entra, que es lo que llamamos ocynum, y que esta crea que normalmente se utiliza para el caballo. Según Varro, el ocynum fue llamado así debido a su velocidad para empujar, de la palabra griega ?????, rápidamente.

XLIII. 1. La alfalfa es muy ajeno a Grecia, donde se importaron durante las guerras de los persas en la invasión hecha por el orden de Darío, pero es importante hablar de tal vez la primera prioridad, la calidad es excelente plantación de una sola toma más de treinta años. Se parece trébol, tallo y hojas se articulan «el más sube en tallo, las hojas son más estrechas. Amphiloque escribió un libro sobre esta planta y la Laburnum, que trata de ambos.

2. El suelo en el que desea limpiar la semilla Epierre y recibe una caída, a continuación, en el arado y la rastra, la resistencia aumenta hasta tres veces en intervalos de cinco días, y la adición de estiércol. La alfalfa no es una tierra llena de agua y jugo, o tierras regadas. El terreno así preparado, se siembra en mayo, de lo contrario temen heladas. Es necesario difundir cerca de completar la totalidad del campo, con exclusión de las hierbas que puedan surgir en los intersticios. Se obtiene este resultado con el veinte por tratar de Modios (25 acres). Es preciso, por lo que el sol no queme la semilla, el traslado de inmediato, y cúbralo con tierra. Si el suelo es húmedo y rico en hierbas, de alfalfa es derrotado, y usted tiene más de un prado.

3. Por lo tanto, en primer lugar, deshacerse, una vez que haya un dedo de altura, de todas las hierbas, con la mano en lugar de con la azada. En el corte, cuando comienza a florecer, y cada vez que flores. Esta se renueva seis veces al año, cuatro veces al menos. Debemos evitar que Grene, porque el forraje es el mejor hasta tres años. En la primavera, debemos eliminar la maleza y otras hierbas. A los tres años que se necesita para raspar la planta baja con el Marres: mata a los demás hierbas sin dañar, porque de la profundidad de sus raíces.

4. Si hacerse cargo de las malas hierbas, el único remedio es hasta, el retorno de la palabra varias veces, hasta que todas las otras raíces morir. No debemos renunciar a la alfalfa de saciedad, el temor que existe una necesidad de aplicar el agotamiento de la sangre. Verde, es más ventajosa, ya que se convierte en madera seca y, por último, que reduce el polvo innecesario. En cuanto a Laburnum (XIII, 47), también ocupó el primer lugar entre los mejores forrajes, hemos hablado lo suficiente sobre los arbustos. Y ahora debe completar la historia de todos los cereales, y hablando de enfermedades que son parte de esta historia.

XLIV. (XVII.) 1. La primera de todas las enfermedades de trigo avena, la cebada también degenera en la avena, la avena y su vez se convierte en un equivalente de trigo: de hecho, el pueblo de Alemania en la cerda, y se alimentan que la aspersión del grano. Esta degeneración se debe principalmente a la humedad del suelo y el clima. La segunda razón es la debilidad de la semilla, que es retenido por mucho tiempo la tierra antes de salir. Lo mismo ocurre cuando el grano es sembrar piqued: se reconoce que tan pronto como el grano empieza a subir, lo que demuestra que la causa está en la raíz. Hay otra alteración que se aproxime la avena es cuando el grano ya se ha desarrollado en tamaño, pero todavía no maduro, son golpeados, antes de tomar el interior de la fuerza por un golpe perjudicial, y vacía, desaparecen en el oído por una especie de aborto.

2. Los vientos, tres veces, son difíciles de trigo y la cebada: en la flor, o inmediatamente después de las flores ido, o cuando comienzan a madurar. En este último caso, se agotan el grano en los dos primeros, que le impiden emergentes. Frecuentes quemaduras nubes medias también es malo. Había nacido aún en la raíz gusanos, cuando la lluvia después de la siembra, un repentino calor de humedad en el suelo. También produce en el grano, cuando la espiga se calienta por el calor producido después de la lluvia.

3. También es un pequeño escarabajo, llamado mosca, que corroe el trigo. Todos estos animales mueren cuando les falta comida. El aceite, la brea, grasa, son perjudiciales para las semillas, y debemos tener cuidado de no sembrar semillas que han estado en contacto con estas sustancias. La lluvia es muy útil para las semillas de césped, y la noche para el trigo y la cebada en la flor, que no hace daño a los vegetales, a excepción de los garbanzos. Trigo que están empezando a sufrir de lluvia maduro, la cebada más que otros. Menciono una hierba de color blanco, similar a la de pánico, que "cree en los campos, y que es mortal para el ganado;

4. porque entre las enfermedades y no disponer de los cereales entre Réaux de la Tierra misma. la paja, el Tribulus (XXI, 58), el cardo, la lappa (gratteron, Galium aparine, L.), y las zarzas. La roya (niello), una enfermedad de los cereales y los viñedos, debido a las condiciones meteorológicas de las estaciones, es más perjudicial que cualquier otra y es muy común en localidades donde el rocío es abundante en los valles que no son barridos vientos por el contrario, lugares expuestos a fuertes vientos que plantea y están exentos. Entre las enfermedades de la cosecha es la exuberancia, cuando la remuneración y agobiados por el peso de su fertilidad. La oruga es una enfermedad común a todas las especies, incluso en garbanzo cuando la lluvia, después de haber quitado el saludo es natural, ha hecho más dulce (XVIII, 32).

5. Es un asesino de la maleza y los garbanzos en envolver alrededor de res y algunos pidieron Orobanche (Lathyrus aphaca, L.). La paja del trigo y la mayor cantidad de la planta en sí aegilops (aegilops ovata, L.), la cebada, y Securidaca (Coronilla Securidaca, L.), llamado así por su parecido pelecinon (hacha) por los griegos, la lenteja. Estas plantas matar s'enroulant: Cerca de Filipi es una hierba llamada atéramnon terreno en un audaz, téramnon en un suelo pobre, y la mata de frijoles, una vez mojado, era un soplo de viento.

6. El grano de la paja, muy pequeña, está encerrada en un sobre piquante; en el pan, que provoca mareos muy rápidamente, y nosotros decimos que los nadadores de Asia y Grecia, si quieren conducir a la multitud, tirar esta semilla en brasas. El phalangion (XI, 28), las pequeñas especies de araña, nace en los trabajadores, cuando el invierno fue húmedo. Babosas nació en vicia, y, a veces, se trata de pequeños caracoles de tierra que afectan a este vegetal en una forma sorprendente. Tel ellos acerca de la enfermedad.

XLV. 1. El remedio, como son los cereales incipiente, está en la azada, y cuando se tiran las semillas en las cenizas. En cuanto a las enfermedades que existen en la semilla y la raíz, se guarda por las precauciones tomadas antes de la siembra. Se cree que las primeras semillas regadas de vino están menos expuestas a la enfermedad. Virgilio (Georg., I, 193) recomienda el riego de frijol con nitro y orujos de oliva, que promete que por este medio será más grande, mientras que otros creen que la mejor manera de aumentar el desarrollo es el macerar en la orina y el agua tres días antes de su propagación, dicen, hoed tres veces, una fanega de frijoles mondées para todo Modio de frijol;

2. otras semillas que no está expuesto a los gusanos, aplastado mezclado con hojas de ciprés, o plantada durante la interlune. Muchos de ellos, para defender el mijo, recomendar al desgaste en el campo antes de la escarda, saltar una rana, y los entierra en el medio, encerrado en un jarrón de la tierra, por lo que significa que los gorriones o no hacer mal, pero es necesario excavar antes de la cosecha, que se convierte en amargo mijo. Se afirma que los afectados de semillas con el hombro de un lunar son más productivos.

3. Demócrito quiere sólo el jugo de la planta llamada aizoon (XXV, 102), que viene a tules o techo, cuyo nombre en latín es Sedum digitellum o humedecido en todas las semillas que se siembran. Cuando la suave noche y gusanos del suelo que se adhieren a las raíces, vulgar remedio es espolvorear con las heces de aceite, sin sal, luego de malas hierbas, si la cosecha ha comenzado a construir, a partir de la escarda temor de que las malezas tomar el relevo. Las bandas de Starlings y gorriones, mijo flagelo el miedo y el pánico, son impulsados (esto es a mi conocimiento), por una hierba cuyo nombre se desconoce, y entierra las cuatro esquinas del campo: lo singular, es entrada de aves no.

4. Las ratas son impulsados por la ceniza comadreja o gatos diluido y arrojado sobre las semillas, o el agua que ha hervido una comadreja o un gato, pero el olor de estos animales se hace sentir incluso en el pan como ver allí como más ventajoso para remojar las semillas en el sentir de la carne de vacuno. La roya (niello), el mayor flagelo de la cosecha en curso, si la forma de ramas de laurel en un campo, el campo en las hojas de laurel. La exuberancia de la cosecha es aplastada por los dientes de ganado, pero sólo cuando se encuentran en pastos varias veces, el oído no se siente pena, mientras que una vez cortado, es cierto, que producen un que el grano es más largo, pero que es vacía e inútil, y que causó, no venir.

5. Sin embargo, en la Babilonia de trigo se corta en dos ocasiones y el tercero es sobre las zonas de pastoreo, de lo contrario no sólo las hojas. De esta forma, esto hace que un medio fértil, e incluso los más diligentes ciento por uno. La cultura no es difícil, que quiere ser regadas tanto tiempo como sea posible. de modo que la tasa de fecundidad es graso húmedo y denso. Es cierto que el Éufrates y el Tigris cieno no como el Nilo en Egipto y la tierra en sí no el césped, pero tal es la fertilidad de los cultivos con sido aplastado y las semillas presionado por los pies en el suelo, un cultivo empuja a sí mismo el año siguiente. Tan. gran diferencia entre la tierra me advierte para especificar cómo debe cada una de las especies terrestres.

XLVI. 1. Esta es la opinión del Cato (De nuevo el óxido VI): "En un espeso y suelo fértil, la siembra de trigo, si está sujeto a las nieblas, rábano picante, el mijo, el pánico. Debemos sembrar más Tet (Ibid., XXXIV), en un frío, húmedo y la tierra, más tarde, en una tierra caliente. En una tierra de color rojo, o negro, o grava, a condición de que no es aguada, lupino la siembra, en un campo de tiza de color rojo y la tierra, si el suelo está bien regado, el ahora, en un lugar seco, libre hierbas y no la sombra, el trigo duro en un terreno de frijol (Ibid., XXV), la vicia, en un campo tan libre como sea posible de agua y pasto;

2. Siligo y el trigo en un proceso abierto, alto, y que calienta el sol el mayor tiempo posible; de la lenteja, en una tierra sembrada de arbustos, de color rojo, la hierba, pero sin f cebada, en un descanso y una , sobre el terreno que pueden producir al año siguiente; cebada tres meses en un campo en el que usted podría hacer crecer el trigo, y lo suficientemente fuerte como para soportar dos años. "Esta es una sabia opinión: En un pequeño planeta planta que no requiere una gran cantidad de sustancia, tal como cityse y, con excepción de los garbanzos, las verduras que no se corte, pero difícil a la tierra. El nombre viene de las verduras de esta manera a fin de reunir, la ligera.

3. En una tierra que siembran la demanda de materias grasas más sustancia, repollo, trigo, Siligo, lino. Por lo tanto, asignar a la luz cebada suelo, porque la raíz de esta planta requiere menos alimentos. Para el trigo tenemos que las tierras más manejables y más denso. El extremo inferior en una cerda es de preferencia el trigo, la cebada y el trigo, en un clima templado, las colinas producir más trigo, pero en menor cantidad. El Siligo empezar ahora y en un suelo húmedo. (XVIII), El sector de los cereales eran un signo (al menos me he dado cuenta que a) bajo el consulado de P. Aelius Cornelio Cn y, cuando fue derrotado Aníbal (año de Roma 553): se informa de que cuando el trigo nació en los árboles.

(167)XLVII. 1. Después de haber hablado de grano suficiente y del suelo, vamos a hablar de maneras de arado, recordando por encima de todas las formas a Egipto. El Nilo, desempeña las funciones de un granjero, comienza a desbordarse, como hemos dicho (V, 10), el solsticio de verano y la luna nueva, primero lentamente, luego con más impetuosidad, cuando el sol está en el signo de Leo. Luego se ralentiza, cuando el sol de ha pasado el signo de la Virgen, y vuelve a su nivel cuando ésta estrella está en libra. Si no ha superado doce codos, el hambre es cierta, pero no menos importante, si ha superado los dieciséis codos. De hecho, disminuye más lentamente la crecida más abundante, e impide la siembra.

2. Se pensó que los egipcios vulgarmente, dejando inmediatamente después de la retirada de las aguas, se desplazan los cerdos, cuyo pisoteo en las semillas en la tierra húmeda, y creo que una vez que esto se hizo. Incluso hoy en día el trabajo no es mucho más doloroso, pero es cierto que con el arado entierra las semillas arrojadas en primer lugar en el cieno dejado por el río, es decir, al comienzo de noviembre, a continuación, algunos de malas hierbas malas hierbas, la llamada a base de plantas (botanismos). El resto de ellos para visitar los campos con la hoz, justo antes de la Calendas de abril (1 de abril). La cosecha termina en mayo: un codo rastrojo nunca, porque el fondo es arena y el grano es alimentado por el cieno depositado.

3. Trigo Tebaida de la norma, porque Egipto es un bajo pantanoso. Mismo proceso, pero con aún más ventaja a Seleucia en Babilonia, con las inundaciones del Tigris y el Éufrates, ya que el riego es suministrada por la mano de los habitantes. Siria también la labranza, los barrios marginales en muchos lugares de Italia, un arado de bueyes ocho aliento. Todas las operaciones agrícolas, especialmente éste, se rigen por el oráculo: Vea lo que apoya cada terruño.

XLVIII. 1. Hay varias especies de SOC. Llamado el hierro contra, el último corte antes de que la tierra está muy erosionado rastrear su avance por los surcos de corte revocó el futuro social que debe abrir por arar. Otra especie (la soc común) es una palanca con un pico terminado. La tercera especie, utilizada en un terreno fácil, no abarca toda la longitud de la madera, pero sólo una pequeña ventaja al final. Este pico es más amplia en el cuarto caso, donde se forma de instrumento, y el mismo instrumento se abre el suelo, y le cortan las raíces de hierbas.

2. Fue imaginado no hace mucho, en Raetian de las Galias, para añadir dos pequeñas ruedas en el carro, entonces llamada planarati; la punta de un soc la figura de una pala, es se utiliza como tierra agrícola, y casi se deja en barbecho. Social terrones grandes retornos. Inmediatamente pone la semilla, y traicionado más de ella. Las tierras sembradas no necesitan ser eliminados. Es la forma en arados con un equipo de dos o tres pares de bueyes. Una estimación adecuada juez eleva a cuarenta (10 hectáreas) en un terreno fácil, y treinta en un terreno difícil, lo que puede arar un año un par de bueyes. XLIX. (XIX.) 1. Por arar, que debe seguir el gran oráculo de Catón (De nuevo el óxido.,

LXI): ¿Qué es lo primero? Aunque el cultivo. ¿Cuál es el segundo? Si bien arar. ¿Cuál es la tercera? De fumar. No arado desigual suelo (mojado por encima, el pelo más abajo). Arado momento adecuado. En el caliente, abra la tierra de el solsticio de invierno, en lugares fríos, desde el equinoccio de primavera, y antes en tierra desnuda en un país húmedo, en una tierra anteriormente más fuerte que en una tierra suelta en una tierra que la grasa en un suelo pobre. En caso de que los veranos son cálidos y secos, y el suelo o la luz, es más ventajosa para arar entre el solsticio de verano y el equinoccio de otoño, cuando la luz se calienta, las frecuentes lluvias, el suelo grasos cubierta de hierba, arando en el tiempo caliente. También debería ser arado de profundidad del suelo en invierno, y con un peso muy ligero un suelo seco poco antes de la fecha de siembra.

2. La labranza de conservación también tiene sus reglas: no tocar el suelo cuando es barroso. Arado como firmemente como sea posible, abrir la tierra antes de arar. El primero tiene la ventaja, dejando atrás la colina, causando la muerte de las raíces de hierbas. Algunos quieren que, en cualquier caso se abre la tierra desde el equinoccio de primavera. Una vez que la tierra arada años llamado primavera, debido al tiempo de trabajo, vervactum. Esto también es necesario en un barbecho. Llamado barbecho campo que crea un período de dos años. Los bueyes arando debe acoplarse lo más corto posible para que la cabeza de arado de alta, esto es la forma en que la herida bajo el cuello. Si arando entre los árboles y las vides, de amordazar los bueyes, de manera que no se alimentan en tiernos retoños.

3. Se suspendió una pequeña hacha para el arado, para cortar las raíces, esto es mejor que arrancar con el carro y el caballo para luchar contra ellos. Por arar, completar el retorno sin aliento. Es costumbre de dar los primeros días de trabajo de un juez (25 acres) a una profundidad de nueve pulgadas, o la mano de obra para intentar un segundo y medio, si la tierra es fácil, de lo contrario a la primera mano de obra medio de un juez, o un segundo intento, porque la naturaleza de los terminales tiene que trabajar, incluso los animales. Uno siempre debe sacar filas y caminos que cortar la primera barra.

4. Transversalmente en las laderas de trabajo solamente, sino por el desvío social a veces baja, a veces elevado. El hombre es tan laborioso que cumplan la misma función de la carne de vacuno. De hecho, sin este animal de las poblaciones de montaña de arado con la azada (XVIII, 18;), el agricultor, si no se curva prevaricadores (no arado derecha). Esta palabra ha pasado a través de una metáfora en el lenguaje del Colegio de Abogados que mantiene, por lo tanto la cosa que se inventó la palabra. Limpieza de vez en cuando soc un palo rematado con una cureta. No debemos permitir que dos filas de bancos que no fueron devueltos, ni demasiado grandes terrones. Un campo arado cuando no debe ser angustioso después de la siembra. Un bien cultivado la tierra es que cuando no pueda reconocer lo que el sentido se ha ido soc. Es costumbre de interponer, si la solicitud de terreno, canales, caminos que conducen en general el agua en las acequias.

5. (XX.) arando Después de cruzar, los terrones se rompen, si es necesario, con. una claie o un rastrillo, y esta operación se renueva después de la siembra. Es decir, cuando la costumbre permite, con una grada o un plato llano se adjunta en el arado, esta operación, que cubre la semilla, llamada lirare: ahí es donde la palabra delirio. Se cree que Virgilio (Georg., 1,47) quería recomendar a sembrar hasta después de cuatro, cuando dijo que el campo que produce la mejor cosecha fue el que sufrió el sol dos veces y dos veces en frío. Es mejor que después de cinco plantas en las tierras de labranza fuerte, como lo son la mayoría de las tierras de Italia, en Toscana, vamos hasta nueve labores. Frijoles y arveja causará molestias en un arado y la tierra no está a salvo de mucho trabajo.

6. Estamos no omitiremos un método de arar la devastación de la guerra han sugerido en Italia transpadane la Salassiens, causando estragos en el campo a los pies de los Alpes, se lanza sobre el pánico y el mijo, que ya comenzó a crecer n «ser capaces de dibujar cualquier cosa, fueron el arado en el campo: la cosecha no fue tan abundante, y esta enseñado lo que hoy se conoce artrare, es decir, aratrare, que creo que es la antigua palabra (hasta la hierba de trigo). Esto es cuando el rastrojo empezando a crecer ya empujó dos o tres hojas. Nosotros no privar al lector de una reciente llegada en el territorio de Tréveris, tres años antes del año (año de Roma 830), donde yo escribo esto. El trigo había sido congelado por un tiempo invernal, los residentes de nuevo ensemencèrent sus campos, binèrent en marzo, y había una abundante cosecha. Ahora hacemos la historia y la cultura de cada tipo de cereal.

L. (XXI.) 1. Herse, binez y deshierbe, en los días que se les dará (XVIII, 65), el Siligo la medida, el trigo, Zea, cebada. Una maniobra simplemente por juzgar (25 acres) para cada especie. Escarda romper terreno en la primavera de tristeza y endurecido por el frío del invierno, y el acceso abierto a renacer el sol. Nar una que no debería arrancar el trigo. Es mejor combinar dos veces el trigo, cebada, frijol y Zea. Escarda, cuando el trigo se ata, tire innecesario eliminar las malas hierbas de raíz, y hace de la cosecha. Entre las verduras, garbanzos solicitar las mismas operaciones que ahora. que hace poco que el grano que se desyerba: triunfante maleza, altramuces son sólo las malas hierbas. Grada y en el mijo y combinan en pánico y no renovar estas operaciones, las malas hierbas o no. La alholva (XVIII, 39) y sólo se Hersent faséole.

2. Hay especies de la fertilidad del suelo que requiere para aumentar la cosecha de hierba en el peine (es una especie de valla de hierro del ejército dientes), pero también debemos guardar el ganado. Trigo pastoreados luego tienen que ser revivido por escarda. Pero en Bactria, en África, Cirene, todo esto se hace necesario por el clima benigno, y después de la siembra no va a los campos de trigo para llevar a la zona. Una vez más, la sequía impide el crecimiento de malas hierbas, la alimentación y el trigo, el cual recibe la rosa de la noche.

3. Virgilio (Georg., I, 71) para que asesora a la tierra dos años, y que, si la extensión de la zona lo permite, es, sin duda, lo que es más útil. En caso de que esto no sea posible, las semillas de la medida sobre el terreno donde se cosechó lupino o veza en el grano de frijol o de otro tipo que hace la tierra más productiva. Cabe señalar también, dice el más importante, que ha sembrado algunas plantas intercurrentes a otros, pero no lo hacen. Nos referimos, para no repetir varias veces la misma cosa, el libro anterior, cuando hablamos de (XVII, 7); la naturaleza del suelo aquí es mucho.

LI. (XXII.) 1. Hay, cuando vamos a Syrtes y Leptis la Grande, una ciudad en África en medio de la arena y algunos pidieron Tacape (XVI, 50). La tierra que se riega, tiene una maravillosa fecundidad en un área de alrededor de 3.000, no en todas las direcciones. Una fuente de los flujos, abundante, es cierto, pero cuyas aguas se distribuyen a los residentes durante un tiempo establecido. Aquí, en virtud de una palma de alto, crece un olivo, olivos bajo una higuera, en virtud de un nuevo Granadero el higo, la granada en un viñedo: en virtud de la vid que siembran trigo y hortalizas, hierbas y verduras, todo en el mismo año, el aumento de todos a la sombra de sí.

2. Cuatro codos cuadrados de la tierra, no prorrogó la medida dedos, pero el puño cerrado, que se vende por 4 denarios (3 fr. 28). Lo más sorprendente es que la vid y la cosecha es dos veces dos veces al año. Si no agotan la fertilidad del suelo por el aumento de la producción, cada cultivo perecerá por la exuberancia. El hecho es que se cosecha durante todo el año algo, y es cierto que los hombres no causa la fertilidad. Además, existe una gran diferencia entre las aguas para el riego. La provincia cuenta con un famoso llamado Narbonense Cebada: nacido en esta fuente de hierbas tan buscado bueyes, se sumerja toda la cabeza, para lograr, pero lo cierto es que estas hierbas crecen a menos que son alimentados por las lluvias. Por lo tanto, cada uno en su tierra y su agua.

LII. (XXIII.) 1. Si la tierra es uno de los que hemos denominado suave (XVII, 3), podemos sembrar la cosecha de cebada, mijo, la fiesta después de la cosecha de mijo, y después de estos dos cultivos, la cebada o trigo, como en Campania, justo cuando esta tierra hasta la siembra. Este es otro: el campo ha sido mucho descansará durante los cuatro meses de invierno, entonces se frijol de primavera, que se mantendrá hasta el invierno de frijol (XVIII, 30, 3). Una tierra puede ser demasiado grasa para descansar un año, si, después de la cosecha de trigo, sembrar estas hortalizas en el tercer año: una magra debe descansar dos años en tres. Algunos recomiendan no sembrar trigo en una tierra que ha descansado en el año anterior.

LIII. 1. He aquí un punto muy importante es la teoría de los fertilizantes, también discutido en el libro anterior (XVII, 6). Lo único que es reconocido por todos, que deben repartirse en una tierra que el humo, sin embargo también hay encima de las normas especiales. Millet, de pánico, el rave, nabo, debe ser sembrada en un campo que fumaba. En una tierra no fumado sembrar trigo en lugar de cebada. Lo mismo puede decirse de los barbechos: aunque prescribir para sembrar frijol, sin embargo tenemos que sembrar en la tierra fumado recientemente. ¿Queremos sembrar algo caída? enterrar arando por el estiércol en septiembre, después de la lluvia. ¿Queremos sembrar en la primavera? hemos extendido el estiércol durante el invierno. Es habitual que dix-ocho charretées por el juez (25 acres), antes de difundir el estiércol se seca, o después de la siembra hecha. Si no de humo en ese momento, el segundo abono antes de escarda con polvo aviario.

2. Debo añadir, para solucionar este punto, que el estiércol debe charretée costo un centavo (82 centavos). Que cada cabeza de ganado menú debe proporcionar charretée, y cada uno de los jefes de las grandes diez charretées: si n no, llegamos a la conclusión de que el agricultor ha hecho mal la ropa de cama del ganado. Hay quienes creen que el mejor centro de fumar es un campo para que el parque cerrado de las redes de los rebaños. Un campo, si no se fumaba, se enfría, y si usted fuma demasiado, se quema es mejor que el humo como a menudo excesivo. Es razonable añadir estiércol menos que el suelo es más caliente.

LIV. (XXIV.) 1. La mejor semilla es la de un año de dos años es inferior a tres, mucho menos, de lo que es estéril. La regla para todas las especies se da por una sola especie: el trigo que cae a menor en la zona debe reservarse para las semillas, que es la mejor, porque es el más peso, pero no no es más fiable para determinar la bondad. La epidemia, que ha diferencias entre los granos serán rechazadas. El mejor grano es el que tiene un tinte de color rojo, y que, bajo el diente roto, tiene el mismo matiz y uno que tiene más blanco en el interior vale menos. Es cierto que la demanda de más semillas de la tierra unos a otros, supersticioso y opiniones de los trabajadores, que imagino que estas tierras tienen hambre y se comen las semillas. Es razonable que las semillas anteriores lugares húmedos, por temor a que la próxima temporada de lluvias, la semilla no pudo y más tarde en el lugar seco, a fin de que la lluvia después de la siembra, la semilla de otro modo, quedan mucho tiempo sin germinan, se perdería.

2. Cuando siembre en buen momento, tenemos que sembrar dru, porque el grano es mucho tiempo para germinar, y cuando se siembra, siembre más tarde claro, porque el trigo demasiado espeso asfixia. Hay también un cierto arte para sentar también las semillas, la mano debe estar de acuerdo con el cambio, y siempre con el pie derecho. Todavía hay muchos que siembran un misterioso prerrogativa, porque son parte feliz y fructífera. No debemos llevar la semilla de lugares frescos en lugares calientes o localidades a principios de localidades tarde. Algunos, haciendo creer, equivocadamente dio el precepto contrario.

LV. 1. En un suelo medio deben ser juzgados por la siembra (25 acres) de cinco fanegas de trigo o Siligo, diez fanegas de semillas en la medida (XVIII, 19) (el nombre que damos a una especie de trigo), seis de cebada, frijol de una quinta parte de más que para el trigo, doce fanegas de arveja, tres fanegas de garbanzos a cicercule (Lathyrus sativus) y los guisantes, las diez de lupino, tres lentes (en términos de los Este orden en que se siembran con el estiércol seg), seis trabajadores, seis alholva, cuatro faséoles, veinte de forraje, cuatro sextarios mijo y el pánico. La cantidad de grasa es mayor en el suelo, menos en la magra tierra. Hay otra diferencia: en un suelo firme, o tiza, o mojado, seis fanegas de trigo o Siligo, en una tierra suelta (27), seco y fértil, cuatro. 2. Un suelo pobre, si el trigo no está claro, los menús y produce espigas delgadas. Tierra hierbas proporcionan muchos proviene de una sola semilla, una semilla y hacer una clara cosecha gruesa, por lo que sembrar cuatro a seis fanegas, en función de la tierra. Otros recomiendan sembrar cinco, ni más ni menos. Semillas se siembran en un campo o plantados en una colina en un campo tan magra. Es aquí que se refiere la norma de que debe ser observado cuidadosamente: No hagáis daño a la cosecha. Accius en Praxidique, dijo que había sembrado cuando la luna está en Aries, el Géminis, Leo, Libra y Acuario; Zoroastro, cuando el sol tiene doce grados de Escorpio y la luna se en el Taurus.

LVI. 1. Ahora viene la cuestión de cuánto tiempo tarda en sembrar las semillas, la remisión aquí, demandando atención, y depende en gran medida de la consideración de las estrellas, por lo que explicar en primer lugar, que todas las opiniones relacionadas con esta tema. Hesíodo, que en primer lugar, dio los preceptos de la agricultura, dijo un tiempo para sembrar después del atardecer es Pléyades. Él escribió en Beocia, provincia de Grecia, donde, como hemos dicho (XVIII, 10, 8), y siembre. Es reconocido entre los más exactos Autores es por la tierra, como en aves y cuadrúpedos, es necesario para producir, que los griegos establecer el momento en que es caliente y húmedo.

2. Virgilio (Georg., I, 208 y 227) recomienda la siembra de trigo y mucho después del atardecer Pléyades, cebada, entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno, la vicia, y la faséoles objetivo, a la hora de acostarse de Bouvier (XVIII, 74). También es importante para determinar los días de salida y puesta del sol a partir de estas y otras constelaciones. Hay quienes prescriben a sembrar antes de acostarse Pléyades, por lo menos en un lugar seco y caliente países, diciendo que la semilla se puede mantener, mientras que la humedad gâterait, y para levantar una días después de la primera lluvia. Otros dicen que tarda siete días después de la siembra atardecer Pléyades, que es generalmente seguido por la lluvia. Algunos dicen que para sembrar las tierras en frío después de que el equinoccio de otoño, en la tierra caliente después, por temor a que el rodaje es muy activa antes del invierno.

3. Sin embargo, es reconocido por todos que no se extendió a el solsticio de invierno, una de las principales razones es que el trigo de invierno plantados antes del solsticio lugar el séptimo día, pero después del solsticio de plantado, apenas pueden soportar la cuadragésima. Hay quienes carrera y repetir a menudo equivocado si siembra temprana, siembra tardía mal 'siempre. Por el contrario, otros argumentan que es mejor sembrar en primavera en una mala caída, y si nos vemos obligados a sembrar en primavera, vamos a elegir el tiempo entre Favonius (II, 41) y 'en el equinoccio de marzo.

4. Algunos, sin ocuparse de los fenómenos celestiales, como innecesarios, se liquidan en la temporada en la primavera, de lino, avena y amapola, y como sigue siendo el pueblo de Italia hasta transpadane durante la fiesta de Minerva (el I9 de marzo), el frijol y Siligo en noviembre y el ahora, a finales de septiembre, hasta idus de octubre (15 de octubre), después de otros fecha Calendas de noviembre (1 de noviembre). Así que se preocupan por hacer de todo el cielo, mientras que otros te preocupes demasiado, y por lo tanto subtilisent ciego, porque estos son los casos de aldeanos hecho caso omiso de las cartas, especialmente la astronomía.

5. Debo admitir, sin embargo, que la observación celeste juega un papel importante en la agricultura, hasta el punto de que Virgilio (Georg., I, 204) necesario para aprender, sobre todo, conocer los vientos y el curso de las estrellas, y establecer que no hay más a menos que la de marinos. Es un intento difícil y abrumadora para tratar de unir la ciencia del cielo a la ignorancia rústica (28), pero tenemos que intentar, por lo que es un gran beneficio de la sociedad. Sin embargo, la dificultad, incluso con experiencia astronómica que out académicos deben ser sometidos a los ojos, para que el espíritu vuelve consolado el cielo y, al menos, conocer los hechos, no puede predecir de antemano.

LVII. (XXV.) 1. Por encima de todo, el cálculo de los días del año solar y el movimiento es una dificultad casi insuperable. De trescientos sesenta y cinco días, se añadirán los productos intercalar días, turno de día y de noche, entonces usted puede indicar los tiempos de las estrellas fijas. Añadir un oscuro confesó a todas las cosas: de hecho, a veces la mala temporada por delante, se anticipa incluso varios días, lo que los griegos llamada ??????????? (antes del invierno), y retrasar la temporada, que se llama ??????????? (parte posterior-invierno): el efecto de la caída del cielo en la tierra a veces más rápido, a veces más tarde, y por lo general es cuando la calma se restablezca escuchamos que la acción de la estrella que se hace.

2. Además, porque todos estos fenómenos dependerá de las estrellas fijas y resueltas en el cielo, el movimiento de las estrellas lleva intercurrente granizo, las lluvias no son una acción baja, como lo han enseñado (XVII, 2 ), que perturban el orden previsto. Y no creo que estos errores suceder a nosotros, otros animales error, aunque más astutos que nosotros sobre este punto, ya que su vida depende de: que vea las aves murieron por el frío temprano o tarde, y las aves de calor en invierno temprano o tarde. 3. Asimismo, Virgilio (Georg., I, 3 335) que recomienda un estudio más detenido de los cursos de la deambulación, alerta de la muerte de Saturno, planeta frío. Hay aquellos que ven como el medio más seguro de índice de la aparición de la primavera de mariposas, debido a la sensibilidad de este insecto. Sin embargo, el año en que escribí este (830 en Roma), se observó que las mariposas se incubaron, se destruyeron tres veces por el frío, y que las aves extranjeros, que trajo la esperanza de la primavera Calendas hacer antes del 9 de febrero (27 de enero), fueron poco después sufrió un muy duro invierno.

(210) 4. El problema es doble a la primera tiene que aplicar la norma en el cielo de todas las cosas y, a continuación, estarán obligados a controlar este estado de hechos evidentes. En primer lugar, tomar nota de la convexidad del mundo y las diferencias del mundo, lo que significa que un mismo objeto, es un tiempo después de las diversas naciones, también lo hace la influencia no se sintió el mismo día. La dificultad se ve incrementada por las autoridades que vieron en distintos lugares, o que, habiendo observado en los mismos lugares, se han publicado los resultados. Hay tres escuelas, el caldeo, el egipcio, el griego. Un cuarto se formó aquí por el dictador César, que trajo el año anterior a la revolución solar con la ayuda de Sosígenes (de Alejandría), hábil astrónomo.

5. E incluso este cálculo, donde se descubrió un error se corrigió durante doce años consecutivos no intercalación, desde el año que se esperaba, ahora detrás de las estrellas. Sosígenes (de Alejandría) sí mismo, aunque más precisa que los otros, no ha cesado, en tres documentos, para demostrar sus dudas en la corrección de sí mismo. Los Autores que se indica al principio de este libro (29) puso de manifiesto estas discrepancias, el dictamen de una rara vez de acuerdo con la opinión de los demás. Esto es menos sorprendente para los que pedimos disculpas por la diferencia de los locales. Entre los que en el mismo país están en desacuerdo, elegimos un ejemplo de la disidencia: Hesíodo (porque también bajo su nombre de un libro sobre las estrellas) ha informado de que la hora de acostarse es Pléyades matinal en el momento del equinoccio otoño; Thalès, fue veinticinco días después de que el equinoccio, Anaximandro (de Mileto), veintinueve; Euctémon, cuarenta y ocho.

6. En cuanto a nosotros, los cálculos de César: que se refieren específicamente a Italia. Sin embargo, también describe las opiniones de los demás, porque somos los intérpretes, ni un solo país, sino a toda la naturaleza. Vamos a nombrar, no las autoridades, que sería demasiado largo, pero el país. Los lectores sólo tendrán que recordar que, a corto, como nos enteramos de atica como las Cícladas, en virtud de que de Macedonia, Tracia y Magnesia, que en virtud de Egipto, la fenicia, Chipre y Cilicia, en virtud de que de Beocia, el Locri, Focide y regiones vecinas, en términos de Helesponto, el Cheroneso y el continente al Monte Athos, en virtud de que Jonia, Asia y los asiáticos se encuentra, en términos de Peloponeso Acaya y la tierra en el oeste, el espectáculo Siria y Caldea Babilonia.

7. No es de extrañar que, de pasar por alto de África, España y los galos, porque en esas zonas ha dejado comentarios sobre el aumento de las estrellas. Sin embargo, no es difícil de calcular, incluso en estos países, mediante el estudio de la disposición de los anillos que hemos presentado en el sexto libro (VI, 39). A través de este estudio, conocido o astronómicos relaciones no sólo las naciones sino también de las ciudades en particular, habida cuenta de los círculos determinados por la igualdad de las sombras, es elegido en la tierra que hemos llamado el círculo se refiere sujeto a la localidad del problema, y determina tanto el aumento de las estrellas de este lugar. 8. Asimismo, cabe señalar (II, 48) cada cuatro años, las estaciones tienen sus excesos, y devolver el mismo sin mucha diferencia, porque el sol, pero que todos los ocho años que tienen una repetición, la revolución centenario de la luna.

LVIII. 1. Todo el sistema se basa en tres tipos de observaciones I: el aumento de las estrellas, su dormitorio, y el comienzo de las estaciones. El amanecer y atardecer son las formas de los mismos: en las primeras estrellas se ocultan por la llegada del sol y dejan de ser visibles, o lo eran cuando se fue: el empleo tendría. mejor dicho, llamando este último caso, en lugar de emersión, y la ocultación de otros en lugar de dormir en el segundo, las estrellas, a un día determinado, o están desapareciendo, a la hora de acostarse o al despertar da el sol, lo que llamado a filas y dormir en la mañana o noche, dependiendo de si este fenómeno se produce en la mañana o al atardecer. Debe ser por lo menos un período de tres cuartos de hora antes del amanecer o después del atardecer, de modo que sean visibles. Además, algunas estrellas lugar e ir a la cama dos veces (XVIII, 69). Todo lo que decimos se aplica a las estrellas fijas.

LIX. 1. El año se divide en cuatro estaciones, cuyo comienzo se indica en virtud de las alternativas en la duración del día. Considera que el día después del solsticio de invierno, y la igualdad de noche en el equinoccio de primavera, a finales de ochenta y seis días, tres horas. Supera entonces la noche hasta el solsticio de verano de cuatro ochenta y tres días doce horas, e incluso el equinoccio de otoño: Entonces, una vez más igual a la noche, disminuye hasta el solsticio de d invierno, de cuatro ochenta y nueve días y tres horas. Se trata, en todos estos cambios, equinoccial horas, no de horas de cualquier día. Todas las estaciones comienzan en el octavo grado de los signos del zodiaco: el solsticio de invierno, en el octavo grado de Capricornio, antes del 8 de enero de Calendas (diciembre 25) sobre, el equinoccio de primavera, en el octavo grado de Aries y el solsticio de verano, el octavo nivel de la del cangrejo de río, el otro equinoccio, en el octavo grado de Libra. Es raro en estos días que no anunciar a cambiar algún tiempo.

2. A su vez estas cuatro estaciones del año son cada uno de ellos dividido en dos partes iguales: el solsticio de verano, equinoccio de otoño y la puesta de sol de la Lyre dice el cuadragésimo sexto día del inicio del equinoccio de otoño de la d solsticio de invierno a otoño, la mañana del sueño Pléyades el inicio del invierno, en el cuadragésimo cuarto día del solsticio de invierno al equinoccio de primavera, los vientos de Favonius (II, 47) la primavera el cuadragésimo quinto día después del equinoccio de primavera, el aumento de la mañana Pléyades el comienzo del verano, el cuadragésimo octavo día. Empezamos con la siembra de trigo, es decir, por la puesta de sol matinal Pléyades y las constelaciones de pequeños que interrompre mencionar que nuestras explicaciones y aumentar la dificultad, y aproximadamente a la misma hora, la constelación de tormenta 'Orion establece, después de haber recorrido un largo espacio.

LX. 1. El momento más conmovedor de la siembra, la siembra y el undécimo día del equinoccio de otoño, en el momento del levantamiento de la Corona, en la que podemos contar casi en un cierto número de días de lluvia en una fila ; Senofonte (Oecon., p. 860) nos pide que no siembre antes de los dioses dieron la señal, es decir, de acuerdo a la interpretación de Cicerón antes de las lluvias en noviembre. De hecho, la verdadera norma no es para sembrar antes de las hojas comenzaron a caer. Algunos creen que sucede a la hora de acostarse Pléyades, incluso antes de los 3 idus de noviembre (noviembre 11), como dijimos (II, 47). Vendedores de ropa sí observar esta constelación, que puede ser visto fácilmente en el cielo, que anuncian por la puesta de sol del invierno, que les hace ver la codicia naturales comerciantes.

2. Puesta del sol nube Pléyades anuncia un invierno lluvioso, ya que aumentar el precio de los abrigos, una serena puesta de sol anuncia el invierno, y la fuerza que el precio de otras prendas de vestir. En cuanto a los agricultores, incapaces de ver el cielo, los arbustos se utilizarán para esta constelación, y estudiará su campo, se llena de hojas. Este otoño las hojas más tarde aquí, aquí arriba, indica la temperatura del año, porque no hay correspondencia entre el efecto y la naturaleza del cielo y el lugar, y cuál es la ventaja de este método, es que es común a todo el universo y todo lugar especial:

3. tema de la sorpresa para los que no recuerdan que poleo (II, 41) se desarrolla en la despensa en el día del solsticio de invierno, la naturaleza como la intención de que nada se oculta! Dio en el otoño de las hojas de señal para la siembra, esta es la verdadera doctrina, trayendo con ella una garantía proporcionada por la naturaleza. Se pongan en contacto con el terreno, que promete un tipo de fertilizante, dice que el suelo está protegido contra el frío y el viento, y se advierte a prisa.

LXI. 1. Varro (De nuevo el óxido., I, 34) no ha establecido un tiempo para sembrar frijoles. Otros quieren que se plantan en luna llena, las lentes de la vigésimo quinta a la trigésimo día de la luna, vicia durante los mismos días de la luna de esa manera, será libre de caracoles. Algunos quieren que siembra la veza para forraje, pero en la primavera de vicia para las semillas. Es otro claro indicio de que aún nos debemos el régimen admirable de la naturaleza. En este sentido, cita las palabras de Cicerón (Divin., I, 15): "El lentisk siempre verde y siempre cargado de frutas por lo general llevan una triple triple cosecha su producto, que muestra los tres períodos de arar. "Uno de estos cuerpos fructíferos indica el tiempo que estamos hablando ahora, que es también donde se siembre de lino y de amapola.

2. Cato (De nuevo el óxido., XXXVIII) da a la adormidera a las siguientes normas: "Grabar en un campo de trigo ha aumentado las ramas y las ramas que será inútil, cuando has quemado, que siembre amapola. "La amapola silvestre, cuyo uso es maravilloso, es contra el dolor de garganta, cocidos en miel, el cultivo de la adormidera ha soporíferas una virtud. Eso es lo que tenía que decir acerca de la siembra de invierno.

LXII. (XXVI.) 1. Pero, para completar un breve formulario de toda la agricultura, vamos a añadir al mismo tiempo hay que fumar también árboles y vides rechausser (un día simplemente por juzgar (25 acres) para recortar las vides y los árboles, si las condiciones en el permiso, para preparar el suelo con la azada para viveros, la excavación zanjas, para eliminar el agua de los campos, el lavado del exprimidor, y eximir. Do no cría gallinas de la Calendas de noviembre (1 de noviembre), hasta el solsticio de invierno, durante el verano, de noviembre a Calendas (X, 74 y 75), hizo trece huevos para incubar cada grupo, menos en invierno, pero no menos de nueve.

2. Demócrito creía que el invierno será como ingresos en el día del solsticio de invierno días y tres vecinos, y que el verano será como el día del solsticio de junio. Alrededor del solsticio de invierno, por catorce días, durante la colocación de Alcyone, el viento se calmó y el cielo es suave, pero en esto como en todo lo demás, hay que juzgar la influencia de las estrellas por el evento, y no esperar hasta que el clima cambia de la fecha límite fijada en un día.

LXIII. 1. No toque la vid durante el solsticio de invierno. Higinious asesoramiento para aclarar e incluso la transferencia de vinos en el séptimo día después del solsticio de invierno, a condición de que la luna es de siete días. Se propaga la guinda al solsticio de invierno. Por lo que debe estar mojada bellotas para el caballo y da un par por bushel, una mayor cantidad de inconvenientes y, en algún momento que usted les da, si usted les da menos de treinta días, afirma que el vendaval de la primavera se arrepentirse. Este es el tiempo que nos fijamos para el corte de la madera (XVI, 74). Otro trabajo llevado a cabo especialmente durante las noches, porque las noches son muy largas: el trenzado de canastas, bastidores, cestas, que cortar madera para las antorchas, la preparación de estacas treinta o sesenta pilas durante el día, cinco en juego pilas o diez de la noche en la vigilia previa al día.

LXIV. 1. Desde el solsticio de invierno hasta Favonius, aquí, de acuerdo con César, las constelaciones que proporcionan importantes indicios: el perro se tumba en la mañana del tercer día de la Calendas de enero (30 de diciembre), días en los que informa de que el Águila va a la cama por la noche a Atica y regiones vecinas. El día antes de la nones de enero (4 de enero), de acuerdo con César, el Delfín se levanta por la mañana, la Lyre y al día siguiente que es la capa de Flecha en la noche de Egipto. Para 6 de los idus de enero (8 de enero), el mismo delfín acostarse por la noche, hacía frío en Italia, continuó, como también cuando el sol entra en Acuario, lo que le ocurre a los 16 Calendas de febrero (17 de enero), el Calendas de 8 (25 de enero), la estrella llamada Regia por Tubéron en el pecho del León, se encuentra en la mañana y el día antes de la nones de febrero (4 de febrero), Lyra va a la cama por la noche . 2. En los días finales de la época, donde el clima lo permite, hay que trabajar la tierra con la azada, para plantar rosas y vides; sesenta días suficiente para que un juez (25 acres); limpieza zanjas, que hecho nuevo. Antes de la fecha para afilar las herramientas, son las reparaciones de la instalación de barriles, que trematodos arado, o es nuevo.

(237)LXV. 1. Favonius del equinoccio de primavera, el I4 de Calendas de marzo (febrero 16) dice, de acuerdo con César, una variable de tiempo de tres días, por lo que es la Calendas de 8 (22 de febrero) en la aparición de golondrinas, y al día siguiente al amanecer tarde Arturo. César señaló que esto también ocurre en 3 de los nones de marzo (5 de marzo), la ruptura de la del cangrejo de río. Autores afirman que la mayoría llega a la aparición de la cosechadora, los idus de 8 (8 de marzo) para eliminar el norte de pescado, y al día siguiente al amanecer Orion. En este momento podemos observar en el amanecer atica Milán. César tomó nota de la cama de los idus de marzo de Escorpión (15 de marzo), los cuales fueron mortales; amanecer Milán para Italia, 15 de abril de Calendas (marzo 18); la puesta de sol matinal a caballo Calendas de I2 (21 de marzo).

2. Este intervalo de tiempo es el momento de mayor actividad para los obreros, que ocupa la mayoría, y donde son más propensos a cometer errores. De hecho, se les llama a su trabajo, no el día en que el golpe debe Favonius, pero donde realmente empieza a soplar. Tenemos que ver esta vez con mucha atención y es una señal de que la Deidad les da este mes, señal de que no es ni ambiguo ni engañosa, si observamos con atención. Hemos dicho en el segundo libro (II, 46 y 47) donde el viento está soplando y la forma en que se trata, y que pronto será un poco más de detalle.

3. Así, a partir de la fecha, lo que sea, donde comenzará a volar (que no siempre ocurre. 6 de los idus de febrero (8 de febrero), o antes de explosión, cuando la primavera se anticipa, es el aliento después, cuando el invierno sigue, desde el día de hoy, digo, la gente del campo a participar en numerosas ocupaciones, y completar las más urgentes, aquellos que no pueden ser diferidos . que on sembrar trigo a tres meses, que el tamaño de la vid como hemos dicho (XVII, 35), que se ocupa de los olivos que las plantas y transplante de árboles frutas; que azada en la viña; tenemos plantas en los viveros, y que están sustituyendo, y que la planta se corta caña, sauce, retama, que la plantación de olmos, álamos, los árboles, como se ha dicho (XVII, 15). Por lo tanto, deben estar limpios los campos de trigo, combinar los cereales de invierno, y sobre todo ahora.

4. El momento preciso de la medida es cuando empieza a tener cuatro patas. En cuanto al frijol, no se combinan antes de que tiene tres hojas, y hasta entonces debería ser ligeramente Biner, no enraizamiento. En cualquier caso, no la toque durante los primeros quince días de la floración. Cebada binez hacer cuando esté seco. El tamaño de las viñas debe ser completado por el equinoccio de primavera, cuatro diarios de corte y adjuntar a un juez (25 acres) de viñedos, en el que el viñedo es altiva, un trabajador hecho quince árboles.

5. Al mismo tiempo, cuidar de los jardines y la plantación de rosas, que se tratará por separado en los siguientes libros a la vez también, la topiaria. Era el momento de los fosos. Se abre la tierra para el futuro, de acuerdo con la recomendación especial de Virgilio (Georg., I, 83), de manera que el sol madura terrones. Un consejo más útil, no fue arado en primavera como la tierra de calidad media, porque si en ese momento en la tierra hasta grasse, hierbas pronto invaden los caminos, si un poco de tierra, la posterior de calor la seca y, por tanto, la sustancia para eliminar las semillas que se establecen allí: es mejor, esto es cierto, hasta que estos dos tipos de suelo en otoño.

6. Cato (De nuevo el óxido., XI.) Regula el trabajo de la primavera: Excavar zanjas para viveros, y en los lugares audaz, mojado plantar olmos, higueras, árboles frutales, olivos, el hábito de fumar una pipa las praderas secas que no son regadas; defender soplo de Favonius, limpio y destruir las raíces de las malas hierbas, poda de higo; hacer nuevas guarderías y la reparación de los viejos, todos antes de las viñas comienzan a florecer a partir de Del mismo modo, da la floración de pera, de comenzar a los pobres hasta el suelo de arena y, a continuación, aquellos que son más engorrosos y más húmedo en el pasado el arado.

7. Este cultivo tiene dos índices: el índice proporcionado por lentisk (XVIII, 61) muestra su primer fruto, y el índice previsto por la floración de pera. Todavía queda un tercio del índice de la floración en cebolla bulbos, plantas y entre las coronas, en el florecimiento de Narciso: el Seille y narcisos, como masilla, que florecen tres veces, con indicación de su primera flor arando la primera, la segunda por segundo, y tercero en su última flor: a fin de que las cosas van a proporcionar pistas a los demás. Una precaución que no es menos importante, es decir, durante la floración frijoles, no toque la hiedra, porque esta vez es perjudicial y perniciosa. Algunas plantas proporcionan indicios de que su propia preocupación, que es la higuera: cuando unas pocas hojas en la parte superior en forma de copa es sobre todo cuando la higuera se plantarán.

LXVI. 1. El equinoccio de primavera parece Calendas realizado antes del 8 de abril (25 de marzo). Entre el equinoccio y el aumento de mañana Pléyades, el Calendas de abril (1 de abril) anunció, de acuerdo con César, el momento equivocado. 3 de la nones de Abril (3 de abril) en el Ática, las Pléyades se acuesta por la noche al día siguiente en Beocia, el mismo día de la nones (5 de abril) a César y los caldeos. En Egipto, Orión y su espada comenzar a ocultar. Según César, de 6 de los idus (abril 8), la cama de la balanza indica lluvia. 14 de la Calendas de mayo (abril 18), Egipto, la Híades ir a la cama por la noche, sino una constelación de tormenta, y el cielo nublado y el mar, van a la cama 16 (16 de abril) en Atica , 15 (abril 17) a César, y anunció tres días de mal tiempo;

2. en Asiria, van a la cama 12 de la Calendas (abril 20). Esta constelación lleva el nombre de Parilicienne vulgarmente, porque la observación se ha hecho famoso a causa de la fiesta (XIX, 24) de [Parilies y] la fundación de Roma, que llegó el 11 de mayo de Calendas (21 de abril ), el día que por lo general se vuelve más tranquilo. Los griegos llaman a estos Híades estrellas, ya que traer la lluvia (????, la lluvia), los latinos piensan, debido a la similitud de la moneda de un centavo, que el nombre provenía de la palabra? (Cerdo) han llamado la ignorancia Sucules (pequeñas cerdas). Para César, de 8 de la Calendas (abril 24) es un funcionario señaló. El Calendas de 7 (abril 25), Egipto, los niños se levantan. El Calendas de 6 (26 de abril), en Beocia y Atica, el perro se tumba en la noche, Lyra se levanta en la mañana. En Asiria, Orion establece el conjunto de Calendas de 5 (abril 27), el perro, el Calendas de 3 (29 de abril). 6 de la nones de mayo (2 de mayo), de acuerdo con César, el Híades levanto por la mañana, y los idus de 8 (8 de mayo), la cabra, que anunció la lluvia, en Egipto, el mismo día el perro se tumba en la noche. Esto es acerca de la marcha de las estrellas hasta el 6 de idus de mayo (mayo 10), y luego plantear las Pléyades.

3. En este intervalo de tiempo durante los primeros quince días de acelerar el agricultor para hacer lo que no podía terminar antes de que el equinoccio, si puede recordar que aquellos que reduzcan sus viñas más tarde están expuestos a un vergonzoso escarnio imitando el canto de un ave de paso conocido como cuco (X, 1I). Parece de hecho como una vergüenza y una verdadera humillación, que este pájaro es la hoz en la viña. También piquantes hirientes cuyos agricultores son objeto desde el comienzo de la primavera. 4. Sin embargo, estas parecen una burla detestable augurio, ya que es cierto que en la campaña, la más pequeña que hacemos las cosas naturales índices. Al final de este tiempo de la siembra el pánico y el mijo. Que debe hacerse después de la madurez de la cebada, y en el mismo campo, un indicador de la madurez de la cebada y la siembra del mijo y el pánico en la noche, la presencia de Cicindela (XI, 34) en el campo. Los agricultores llaman a estas estrellas de vuelo y que los griegos la llamaban lampyrides (a Luisa), presente la increíble abundancia de la naturaleza.

LXVII. (XXVII.) 1. La naturaleza ha formado en el cielo en las Pléyades, no contentos con estas estrellas, que todavía Pléyades terreno, el llanto, ya que fueron las siguientes: ¿Por qué mirar hacia el cielo, un agricultor? ¿por qué Cheche estrellas, los aldeanos? ya hacer una noche de sueño demasiado corto para su fatiga. Bien! en medio de la hierba que difunde su uso estrellas, me mostró que en la noche, cuando regrese de su trabajo, y para que pueda "anular, que yo llamo su atención por una maravilla. ¿Te gustan las alas de estos insectos poseen un brillo similar al fuego y producen luz por la noche en concreto? Le di las plantas que muestran las horas, de modo que usted no desviar sus ojos de la tierra, incluso a considerar el sol, heliotropo y lupino correr con él. 2. ¿Por qué te ves ahora en la parte superior, y se entrevistó con el propio cielo? Nos vemos en los pies Pléyades otros que llegan de un día, había un tiempo determinado por su asociación con esta constelación, lo cierto es que son el producto. El que plantó el verano antes de las plantas parecían frustrar a sí mismo. Mientras tanto, la abeja, saliente, dijo que el frijol de la floración y las flores de frijol llamada abeja fuera. Otro signo de la final de la fría se dará: cuando vea el empuje morera (XVI, 41), no más miedo a los daños causados por el frío. 3. Así que esto es para colocar el aceite de oliva cortes, retire la espuma propios olivos, regar los prados en los primeros días del equinoccio, cuando el aumento de la hierba para quitar el tallo aguas de épamprer vides. La hora fijada para ello es cuando la vid llegó a cuatro dedos de largo, un diario épampre un juez (25 acres). Nar en un segundo tiempo, el campos de trigo, y puede combinar de veinte días, se cree que después del equinoccio de escarda y noche en los viñedos y campos de trigo. Todavía es tiempo para el lavado de ovejas.

4. Después de la recaudación Pléyades, las predicciones están vinculados, de acuerdo con César, al despertar la mañana de Arturo, que es el día siguiente (mayo 11), el aumento de la Lyre, que es de 3 de los idus de mayo (13 de mayo) a la hora de acostarse en la noche del Chivo, que es el 12 de la Calendas de junio (mayo 2I) y a la hora de acostarse du Chien, que es el de Atica en el mismo día. Tt de la Calendas (22 de mayo) a César, la espada de Orión comienza a mentir, y 3 de junio de nones (junio 3) al César y Asiria, el águila se levanta en la noche y los idus de 8 (6 de junio), establece Arturo en la mañana, e Italia 6 (8 de junio). Los idus de 4 (10 de junio), el Delfín se levanta en la noche, el 17 de julio de Calendas (junio 15), la espada de Orión se eleva, lo que ocurre cuatro días después en Egipto. El Calendas de 11 (21 de junio), incluso la espada de Orión comienza, de acuerdo con César, a la mentira. 8 de la Calendas de julio (24 de junio), el día es el más largo de todos los años y la noche más corta, es el solsticio de verano.

5. En este intervalo de tiempo épampre en la vid, y nos importa que un antiguo vid recibe un caso, y una joven de vid dos; corta en las ovejas y devuelve el lupino a engordar el suelo arado en la tierra, cortar veza para forraje, la cosecha de frijoles, entonces el bate.

6. (XXVIII.) Las praderas son fauchent a la Calendas de junio (1 de junio), esta cultura, que es más fácil y cuesta menos, se requiere que yo entraré en detalles: se debe dejar cerca de la tierra fértil regado o mojado, y espolvorear de nuevo con agua de lluvia desde la autopista. También es ventajosa para tener un buen césped, arando y, a continuación, pasar el rastrillo, pero antes de iniciar la mudanza, la difusión de la flor granero, y la difusión que cae hay bastidores. Nosotros no les agua el primer año, y el pastor de ganado no existe antes de la segunda henificación, no sea que la maleza se tira, o que, después, crecen bien.

7. Los prados están envejeciendo y debe ser rejuvenecida por la siembra de frijoles o col o el mijo, el trigo del año próximo, y la entrega en casi tres años. Además, cada vez que un pre-n se rompió, debe pasar la hoz, es decir, ver lo que había escapado a los segadores, ya que es completamente innecesario para que la semilla de pasto. La mejor hierba en un prado es el trébol, y luego gramen, el peor de los casos, la mimmulus (34), con vainas muy perjudicial.

8. El Equiseti (XXVI, 83) (Equisetum fluviatile, L.), y pidió su semejanza con el cabello del caballo sigue siendo abominable. Ha llegado la hora de cortar la oreja es cuando comienza a tomar Defleur y de la fuerza, debe cortar antes de que la hierba es seca. Caton dijo (De nuevo el óxido., LIII): No hay Fauchez tarde; Fauchez antes de la semilla madura. Prados ayer un poco de agua, ¿dónde están los medios de riego. Es mejor cortar durante la noche húmeda de rocío. En algunas partes de Italia, después de la cosecha de heno. Esta operación era más cara.

9. Sabía que ninguna otra de las piedras de afilar de Creta y en el extranjero (XXXVI, 47) y, sin embargo, no avivaient de corte con la guadaña del aceite por lo que el cortacésped marchait con un cuerno, de petróleo, que se adjunta a la del muslo. Italia ha proporcionado piedra mordida en agua como una lima de hierro, pero estas piedras verde agua con prontitud. Hay dos especies de falsa: la guadaña de Italia es más corto y cómodo, incluso en medio de espinas;

10. Corto de Galia que el trabajo en las grandes áreas, ya que corta el césped por la comunidad, y las hojas que es corta. El cortacésped de corte italiano con la mano derecha. Un día debe cortar en un día un juez (35 acres), un día doce cien botas adjunto, el peso de cuatro libras cada uno. La hierba cortada, deberán devolverse al sol, ni las ruedas cuando está seco, y si no tomamos esta precaución, un vapor de la mañana s'exhalera la muela, lo que ciertamente se encendió por el sol y consumidos.

11. Es de nuevo el riego segado praderas para recoger heno otoño, llamado cordum (regain. Un Interamna en Umbria, en los prados cortado cuatro veces al año, incluso la falta de praderas de regadío, tres veces en la mayoría de las ubicaciones y, a continuación, estos prados de pastoreo no es un beneficio más bajo que el heno en sí. Esto es para el cuidado de los animales, y los estudiantes de las bestias de carga permitirá a cada consejo existe arriba, un estudiante especialmente cuando se lucrativa para los cuatro productos.

(264) LXVIII. 1. Dijimos (XVIII, 50) que se produce el solsticio de verano en el octavo grado de cancer, y a 8 de la Calendas de julio (24 de junio). Este es un gran momento en el año, una gran diferencia en el mundo. Desde el solsticio de invierno hasta el momento, durante seis meses, hasta los días, el sol, que, en su ascensión hacia el norte, pasó a través de la Autores que comienza en la terminal, a su vez, y volver al sur para extender la noche por otros seis meses y reducir días.

(265) 2. Por lo tanto, es hora de volver y los cultivos, una tras otra, y preparar contra el duro y riguroso invierno. Estuvo de acuerdo en que la naturaleza había dado claros indicios . También puso en la misma mano de los agricultores, y ordenó que ese día las hojas se dirigen, e incluso el índice de los resultados del solsticio (XVI, 36). Y no es que las hojas de los árboles silvestres y remotas, los que buscan signos no es necesario entrar en los bosques y montañas en la lejanía: no lo son, o bien, las hojas de los árboles en las ciudades y que la única topiaria crecido, pero el fenómeno es bastante;

(266) 3. la naturaleza se ha vuelto la hoja del olivo, nos encontramos a cada paso, y volvió a mirar la cal para usos millas y ha vuelto el álamo blanco, que es aún casado con la vid. Es aún poco, dice ella, usted tiene el olmo, el apoyo de la vid, y también de vuelta la hoja. Usted tomó la hoja de forraje (XVI, 38); que el tamaño de la viña. dar una mirada y ver el solsticio: las hojas están observando el cielo por otra parte, ya que vio el día anterior.

4. Que todos los vínculos con los sauces, los más humildes arbustos, y que superó todas las de la cabeza, y yo también retournerai hojas. ¿Por qué se quejan de que un agricultor? no depende de mí que usted no entiende el cielo y sin saber las cosas celestes. Lo haré. signo para los oídos así: escuchando los quejidos de palomas; Cuidado de pensar que el solsticio de verano ha pasado, ya que no verá la paloma incubar.

5. Desde el solsticio de verano, la puesta de sol hasta el Lyre, Orion se eleva, según César, 6 de la Calendas de julio (26 de junio), el nones de 4 (4 de julio), la banda se eleva a Asiria y Egipto, la Procyon está quemando en la mañana, esta constelación no tiene ningún nombre en la época de los romanos, a menos que quería escuchar que con el nombre de Heatwave, es decir, decir, animales pequeños, ya que está pintado en las estrellas, es de gran importancia, como decimos.

6. El nones 3 (5 de julio), para los caldeos, la Corona va a la cama por la mañana, en Atica, Orion se levanta todo el día. El día antes de los idus de julio (julio 14), Orion sigue aumentando y también los egipcios, y 16 de la Calendas de agosto (julio 17), Procyon sube a Asiria, y al día siguiente para casi todos sitios (II, 47), período de servicio reconocido por todos, a la que damos el nombre de la recaudación de las mascotas, y que coincide con la entrada del sol en el primer grado del León. Este ascensor tiene lugar veintitrés días después del solsticio de verano, se deja sentir la influencia del mar, por tierra, e incluso por muchos animales, como hemos dicho en su lugar (II, 40 IX, 25). Esta estrella no es menos venerado que las estrellas cuentan entre los dioses, pero el sol es más fuerte, y representa mucho en el calor del verano.

7. 13 de la Calendas de agosto (julio 20), I'Aigle establece en la mañana de Egipto, y los vientos vientos etesios precursores (II, 47) el comienzo, que, según César, se siente a Italia el 10 de Calendas (julio 23). Aguila va a la cama en la mañana para atica, el Calendas de 3 (julio 30), la Royal Star en el pecho del león se encuentra en la mañana, de acuerdo con César. 8 de los idus de agosto (6 de agosto), la mitad de Arturo sigue siendo visible y la Lyre abre la puesta de sol de otoño, los idus de 3 (agosto 11), como señaló César, pero como lo demuestra un cálculo exacto, 6 idus del mismo mes (agosto 8).

8. Este intervalo de tiempo es crucial para la vid, la constelación llamada Canicule que decidir el destino de la uva. Nosotros decimos que el carbón de leña de vid (XVII, 37, 5), quemado por la enfermedad, como el carbón. No se puede comparar a este flagelo, ni tormenta, ni granizo ni los accidentes puede producir nunca cherts; accidentes cerebrovasculares se producen entre estas zonas aisladas, mientras que la huelga del carbón de países enteros. Y el remedio no sería difícil, si los hombres obtuvieron mejores resultados que la calumnia naturaleza beneficio.

9. Se dice que Demócrito, que fue el primero realizado y demostrado los informes del cielo con la tierra, al ver su obra ignorada por los más ricos de sus ciudadanos, y anunció el costo del petróleo después de la salida de las Pléyades de modo que hemos esbozado (XVIII, 67) y que se indican más claramente el aceite comprado en todo el país, que era muy barato, debido a la bella apariencia del olivo; compra que sorprende a los que no sabe nada tan caro como la pobreza y la tranquilidad del estudio, pero tan pronto como el suelo y el inmenso beneficio de estas adquisiciones son evidentes, se dio a la mercancía al arrepentimiento mezquinos propietarios decepcionados y se han contenido a demostrado que es fácil crecer cuando quiere.

10. En el siguiente Sextius, filósofo romano, renovada, con la misma observación, este rasgo en Atenas. Esta es la utilidad de la ciencia, y yo mêlerai conceptos a las cosas de la campaña, con la mayor claridad y nitidez que puedo. La mayoría han dicho que el rocío quemado por un sol abrasador era la causa de la roya (niello) de trigo y la vid de carbón creo que está mal, en parte, mientras que el carbón que es frío y el sol es inocente. Con un poco de atención en este hecho: en primer lugar vemos esta condición se producen durante las noches, y antes de que el sol tiene el poder, entonces es toda la influencia de la luna, porque se produce una calamidad durante la relación o durante la luna llena, es decir, en ambos casos en que esta estrella tiene más acción: en efecto, en conjunto, la luna está llena de nuevo, como hemos dicho en varias tiempo (II, 6), sólo entonces se vuelve al cielo que recibe luz del sol.

11. La diferencia en estos dos estados es muy grande, pero claro: En conjunto, la luna es muy caliente en verano y frío en invierno, por el contrario, el pleno, se hace en las noches frías de verano, caliente en invierno. La causa, aunque Fabianus Autores griego y explicar de otro modo el fenómeno es evidente: que, para la conjunción, en el verano, funciona con el sol en un círculo cerca de la tierra y calienta el la luz que recibe cerca, en invierno, es eliminado y el sol, mientras que para el pleno verano, la luna está lejos y en contradicción con el sol en invierno, se acerca nosotros en el círculo del verano. Así mismo húmedo cada vez que está frío, se congela en una forma increíble niebla cayendo entonces.

LXIX. 1. Sobre todo, debemos recordar que hay dos clases de daños celestes. Algunos, lo que llamamos las tormentas, incluyendo granizo, huracanes y otros fenómenos similares; produzcan, se les da el nombre de Dios: que vienen, como hemos dicho en varias ocasiones, las constelaciones del mal, tales como Arturo, Orión, los niños. Los otros son los que ocurren en el cielo en noches tranquilas y serenas, inadvertidos, excepto cuando se hagan: general y diferente de los anteriores, son llamados por algunos la roya (niello), la otra se quema, el carbón por otros, sino por todos los infertilidad. Es de esos que hablamos, no se registran los detalles por escrito por nosotros: en primer lugar examinar las causas.

2. (XXIX.) Estas causas son, además de la luna, dos, y dependen de unos pocos lugares en el cielo. Por una parte, especialmente Pléyades influencia en los cultivos, mediante el levantamiento de la apertura de verano, su sueño de invierno, y que contenga en un plazo de seis meses de cosecha, la cosecha, y la madurez de todas las producciones. Por otro lado, es un círculo en el cielo se llama Vía Láctea, es fácil ver, proporcionar su aroma, como una ubre, leche en todas las semillas, las dos constelaciones de la memoria, el águila hacia el norte y al mediodía Heatwave, que se refirió en su lugar (XVIII, 68, 5).

3. Incluso la Vía Láctea cruza la Sagitario y Géminis, y habla desde el centro del sol, cortar dos veces el ecuador, tiene dos puntos de la sección, uno de los lados del Aguila, por otra Canicule. Además, las influencias de estas dos constelaciones de propagación en todas las tierras de cultivo, porque son los dos únicos puntos en los que el centro del sol corresponde a la de la tierra. Por lo tanto, en los días de estas constelaciones, el aire dulce y pura hacia adelante a la tierra y el jugo lechoso fertilizar los cultivos crecer y prosperar.

4. Si la luna, como se dijo (XVIII, 4 68), envía un frío húmedo, la amargura de la mezcla en este caso la leche frutales destruidos emergentes. La extensión del daño depende de cada clima, la combinación de ambas causas, por lo que hizo sentir en todo el universo y también el mismo día. Dijimos (XVI, 42) que el águila se levanta en Italia el 13 de la Calendas de enero (20 de diciembre) y el curso de la naturaleza no se basa principalmente en el día de hoy no hay nada en los frutos de la tierra . Pero si la luna se encuentra ahora en relación necesariamente todas las frutas de invierno y principios de todas las frutas sufrirán.

5. La vida de los antiguos fue descortés y cartas a casa, sin embargo, la observación no era menos ingenioso que ahora es la teoría. De hecho, teme que los tres épocas para los cultivos, por lo que instituyó tantas ceremonias y días de fiesta, la Floralia Rubigalia la Vinalia. El Rubigalia Numa fueron establecidos por los 11 años de su reinado, y ahora que se celebran el 7 de mayo de hacer Calendas (abril 25), ya que fue en esta época que la roya (rubigo) invade el trigo. Varron establece el momento en que el sol está en el décimo grado de Tauro, como lo exige el cálculo de este tiempo;

6. pero la verdadera pregunta es diecinueve días después del equinoccio de primavera, de acuerdo con la observación de diversos pueblos, el perro se va de 7 a 4 de la Calendas de mayo (del 25 al 28 de abril). El perro es una constelación de por sí peligrosa, y que tiene que sacrificar un perro pequeño (39). Los romanos también un incremento del 4 de mayo de Calendas (abril 28) la Floralia el año 516 de Roma, de acuerdo con los oráculos de la Sybille, de manera que la floración se compra afortunadamente.

7. Varron fecha cuando el sol está en el décimo cuarto grado de Tauro. Si la luna llena se produce durante esos cuatro días, el trigo y todos los que sufren necesariamente florecer. La primera Vinalia, que se elaboró el 9 de la Calendas del mal (23 de abril) para la degustación de vinos, no tienen ninguna relación con los frutos de la tierra, ni que las fiestas que no hemos hablado han de vides y olivos, ya que el crecimiento de estos árboles se inició con el aumento de las Pléyades, 6 de los idus de mayo (mayo 10), como lo han enseñado (XVI, 42; XVIII 66). Estos siguen siendo los cuatro días que no quiere ver la caída de rocío (de hecho, teme que el frío constelación de Arturo, que establece el día siguiente), y mucho menos obtener la luna llena.

8. 4 de la nones de junio (2 de junio), el águila se levanta en la noche de nuevo la actualización crítica para los olivos y las vides en flor que coincide con la luna llena. Para mí, creo que el 8 de julio de Calendas (junio 24), día del solsticio es peligroso por una razón similar, y desde los albores del siglo XXI, perro tres días después del solsticio de verano, cuando la luna está en relación, por el calor a causa de el mal, y endurecer las uvas (XVII, 31, 8). Por otro lado, la luna llena es mala nones el 4 de julio (4 de julio), cuando el calor se eleva a Egipto, o por lo menos 10 de los Calendas de agosto (julio 17) cuando ella se levanta para Italia.

9. Lo mismo ocurre con 13 de la Calendas de agosto (julio 20) cuando el águila Calendas duerme hasta el 10 del mismo mes (julio 23). Vinalia este último, que se celebra antes de los 23 Calendas de septiembre (agosto 20), no tienen ninguna relación con estas influencias. Varron el conjunto Lyra cuando comienza a dormir en la mañana, quiere ser el comienzo de la caída, y que esta fiesta se ha preparado para evitar el mal tiempo. Ahora observamos que los conjuntos de 6 Lyre idus de agosto (agosto 8).

10. Estas son las influencias malignas del cielo. No voy a negar que estos tiempos sólo debe ser cambiado por el jugador, según la diversidad de climas, pero tengo que han demostrado la teoría, el resto dependerá de las observaciones específicas. En todos los casos, la acción de la luna llena o intervenir en relación: es, sin duda. Y aquí me detengo para admirar la bondad de la naturaleza: en primer lugar, el mal se puede repetir cada año a causa de la revolución de las estrellas fijas y se limita a unas cuantas noches al año, y es fácil saber cuándo debe producirse. Para que no era probable que se produzca en todos los meses, la naturaleza todavía no ha sido resuelto por las conjunciones de la luna llena del invierno son seguros, a excepción de dos, no hay peligro de que en las noches verano, y una noche, en el más corto, y que esta influencia no se sintió el día.

11. Además, estos fenómenos son tan fáciles de reconocer, que la hormiga, animales muy pequeños, se encuentra en la combinación y trabaja en la luna llena, incluso durante las noches, el ave parra (X, 45 y 50) se detiene aparecen en el día en que Sirius se levanta hasta que se establece, y el contrario, el oriol (X, 48) aparece en el día del solsticio de verano. La combinación y la luna llena son perjudiciales, incluso durante un ILS, cuando el tiempo es sereno y tranquilo aire completamente, porque, con las nubes y el viento, el rocío no se caiga. ¿Sigue siendo recursos contra estas influencias.

LXX. 1. Cuando tienes miedo, grabar en los viñedos y los campos de las ramas o los montones de paja o hierba o cepillo tira el humo será un condón. El humo de paja también es bueno en contra de la niebla, cuando las nieblas son perjudiciales. Algunos recomiendan quemar tres cangrejos viven en la arrogancia, de modo que el carbón no hace daño, mientras que otros quieren fuego pequeñas quemaduras en la carne de siluro (IX, 17), de modo que el viento dispersan en el humo en toda la viña. Varron creer que en la cama de la Lyre, que es el comienzo de otoño, que pasa de uva de una pintada en el centro de los viñedos, el clima hará menos daño. Archibius escribió a Antíoco, rey de Siria: Si enterrar una rana en una olla rubète nueve, en el medio del trigo, se garantiza a los efectos de las adversas condiciones meteorológicas.

LXXI. 1. Rústico de trabajo en este momento son: proporcionar una segunda forma de la tierra, arando, zapatos de los árboles, y, en los lugares donde el calor necesario, el rechausser. Las plantas que están brotando no debe ser cultivado, si un fondo está en excelente; binera en viveros; que la cosecha de cebada y que asuma el área de trigo, utilizando con tiza mojada las lías de aceite, según Catón (De nuevo el óxido., CXXIX), y, según Virgilio (Géorg., I, 178), más trabajado laboriosamente. En general, o simplemente para resolver y el escudo de la carne de vacuno droppings diluido, lo que vemos suficiente revestimiento contra el polvo.

LXXII. (XXX.) 1. La cosecha es realizada de diversas maneras. En grandes zonas de la Galia, un gran cuerpo cuya junta está armado hasta los dientes, y tienen dos ruedas, se lleva a cabo en el campo de maíz por un toro que le impulsa; oídos tirados por los dientes entran en la unión de crédito . En otras partes del rastrojo corte por el centro con una hoz, y desconecte el fusiones entre dos oídos (tipo de instrumento). En otros lugares de trigo duro con la raíz, y los que emplean este método afirman que lo que da una especie de mano de obra, mientras que lo hacen, quitar el jugo. Aquí hay algunos usos diferentes: cuando las casas están cubiertas de rastrojos, la paja se mantiene tanto tiempo como sea posible, cuando la hay es escasa, que usamos para la ropa de cama de paja. No tenemos con techos de paja de pánico. Casi siempre se quema rastrojos mijo. Conservar la paja de cebada, que es muy satisfactorio para el caballo. En la Galia, que recoge el pánico y mijo oreja a oreja, con un peine en la mano.

2. En algunos países a obtener el grano de pasar por debajo de gradas en la zona, en otra parte de la pisotear de yeguas, también batió el flagelo. El trigo se cosecha más tarde, es más abundante, pero más que aprovechar la rapidez, es más hermoso y bien alimentados. El momento más conveniente antes de que el grano se ha endurecido, y cuando ya ha tomado color, pero el oráculo es la cosecha y no dos días como muy pronto dos días demasiado tarde. El Siligo trigo y crecer en la misma zona y el ático. La medida, no es fácil de vencer, debe ser estricto en la mazorca y sólo quita la paja y las barbas.

3. Varias naciones de utilizar la paja del heno. La estimación es que el más ligero, más pequeño y más cercano al polvo, por lo que el mejor es el de mijo, el mejor luego de que la cebada, el más pobre es el trigo, en caso de que " es para las bestias de la fatiga. En pedregales, el rastrojo, cuando está seco, se rompe con palos, y se utiliza para la ropa de cama. Si la falta de paja, o incluso a comer el rastrojo. Este es el proceso: el corte o, más bien, en el largo espárragos con salmuera, secos, y que realmente las botas que se aprueba el heno a los bueyes. Hay quienes prendieron fuego a los rastrojos sobre el terreno, la práctica, muy elogiado por Virgilio (Georg, I, 84); el mayor mérito es para quemar la maleza. Los diferentes métodos de cosecha depende de la medida de la tierra y el costo de la mano de obra.

LXXIII. 1. La conexión llevó a la conservación de granos. Algunos requieren la construcción de un gran costo en áticos con paredes de tres pies de espesor, de ladrillos, además de lanzar el trigo por la altura, no a no dejar que el aire, y no participar en cualquier ventana. Otros afirman que sólo está abierta en el lado del aumento de verano o junto a la zona norte, para construir y sin cal, la cal, según ellos, es muy perjudicial para los granos: en cuanto a lo que han prescrito tachuelas o la mentira del petróleo, hemos indicado (XV, 8). En otros lugares, por el contrario, plantea en áticos pilares, que son de madera, y se prefiere un acceso abierto a la atmósfera de todas las partes, incluso por debajo.

2. Otros creen que el tamaño de grano disminuye surgido en una palabra, y se calienta bajo la baldosas. Muchos de ellos también abogan por la interrupción, diciendo que el picudo no penetran profundamente más allá de cuatro dedos, y más allá de que no hay peligro. Columella (De nuevo el óxido., II, 21) declaró que la Favonius es útil para el grano, lo que parece sorprendente, aunque el viento es muy seco). Hay quienes recomiendan que el grano en el granero después de colgar a la entrada rubète un sapo por una de las patas traseras. En cuanto a nosotros, agitando el grano adecuado tiempo parece ser la más importante la precaución, se ha cosechado solo maduras y más bien rígido, o si se trata de calor, que necesariamente plagas.

3. Varias son las causas o conservar el sobre del grano cuando es múltiple, como en el mijo, o la naturaleza de la savia que es aceitoso líquido suficiente que, como el sésamo, o amargura, como los altramuces, y cicercula (Lathyrus sativus). Es en el trigo en particular el desarrollo de los insectos, pues, que se calienta incluso por su densidad, y está rodeado por un espeso sonido. La piel de la cebada es más fina, como las verduras, por lo que no es libro, no los insectos. L bis frijol está cubierto con gruesas capas, de manera cálida, dijo. Un poco de agua, para mantener el mismo trigo con las heces de aceite, un quadrantal (25 litr., 92) por mil de Modios.

4. Otros saupoudrent con tiza Chalcis o caries, o incluso con ajenjo. También hay Olynthe, y Cerinthe ciudad de Eubea, una tierra de grano para evitar estropear. Apretado en el oído, son muy poco probable a ser atacados. Sin embargo, la más ventajosa para conservar como en Capadocia y Tracia, en los hoyos llamados silos. En España y África, la primera precaución es hacer de estos contenedores en una tierra seca, entonces hay una cama de paja, además, con sus granos invernadero oreja. De esta manera, si no el aire entra en el grano, lo cierto es que no conduce a nada productivo. Varro (De nuevo el óxido., I, 57) dice que, el trigo mantiene apretado cincuenta años, y mijo ciento, como el frijol y hortalizas ponemos en barriles de petróleo, laúdes con ceniza, seguirá de largo.

5. El mismo autor informa de que el frijol se mantiene en una cueva desde Ambracio del Rey Pirro siglo hasta que la guerra terminó Piratas por Pompeyo el Grande, es decir, alrededor de ciento veinte años . El garbanzo es el único insecto que ataca en áticos. Otros preguntaron por los floreros que contienen las cenizas de vinagre y el roce de las cenizas, y poner las verduras amontonados en la parte superior, pensando que de esta manera que no nace de los insectos, mientras que otros agitar hortalizas en barriles que se han salado y enduisent yeso, otros aspergent lente con sabor a vinagre con el láser (XIX, 15), seco, y enduisent petróleo. Pero la más rápida es reunir en la conjunción de la luna quiere conservar todo lo que hacemos daño. También es importante saber mucho si la cosecha de mantener o de vender, de hecho, recogieron durante la luna más grande de granos.

(309) LXXIV. (XXXI.) 1. Sólo ahora, después de la división del año, la caída de la cama de la Lyre hasta el equinoccio, y luego dormir hasta las Pléyades y el comienzo del invierno. En estos intervalos, los pronósticos proporcionados por el caballo, que se levanta en la noche, a atica, el día antes de los idus de agosto (12 Agosto), Delfín y habla, que va a la cama el mismo día de Egipto y César. 11 de la Calendas de septiembre (22 de agosto) la estrella se llama el recolector comienza levantarse por la mañana al César y Asiria, y que promete a la madurez de cosecha, que es reconocido por el cambio de color de grano . En Asiria, la Calendas de 5 (28 de agosto) la flecha va hacia abajo y dejar de soplar los vientos etesios. Por el nones (5 de septiembre) el Vendangeurs sube a Egipto, a Atica, Arturo sube por la mañana, y la flecha va en la mañana también.

2. 5 de los idus de septiembre (septiembre 9), de acuerdo con César, la cabra se levanta por la noche. La mitad de Arturo es visible antes de los idus (septiembre 12) anunciando el clima en la tierra y en el mar durante cinco días. En él se describe la relación de las constelaciones: a él le gustaba Delfín cama no habrá lluvia con Arturo. Uno debe tomar para eliminar el signo de esta constelación de la salida de las golondrinas, porque si ellos perecen sorpresas. 16 de la Calendas de octubre (septiembre 16), en Egipto, Spike, mantuvo la Virgen, se levanta por la mañana y los vientos soplan etesios parada. Esto da Contel previsiones, de acuerdo con César, el Calendas de 14 (18 de septiembre), de acuerdo con los asirios, 13 (septiembre 19). Según César, el Calendas de 11 (21 de septiembre) establece el nodo de Piscis, y 8 de la Calendas de octubre (septiembre 24) es el día del equinoccio.

3. Entonces Filipo, Callippe, Dosithée, Parménisque, Conon, CRITO, Demócrito, Eudoxo (de Cnido), de acuerdo, lo que es raro, para decir que la cabra se levanta a las 4 de la mañana Calendas de octubre (septiembre 28), y niños entre 3 (26 de septiembre). 6 de la nones de octubre (octubre 2), la Corona está aumentando en la mañana para atica. El nones 3 (3 de octubre), el cheque va a la cama en la mañana para Asia y para César. El nones 3 (5 de octubre), según César, la Corona comenzó a subir, y al día siguiente los niños ir a la cama por la noche. Según César, la estrella brillante en la Corona, de 8 de ascensores los idus de octubre (8 de octubre) y las Pléyades levanta en la noche del 3 idus (13 de octubre). Para idus (15 de octubre), la Corona está en su conjunto. 6 de la Calendas de noviembre (octubre 27) la Híades. levantarse por la noche. El día antes de la Calendas (31 de octubre) establece Arturo, de César, y la Híades lugar con el sol. 4 de la nones (2 de noviembre) Arturo establece en la noche.

4. 5 de los idus de noviembre (t) en noviembre) la espada de Orión comienza a mentir, entonces las ideas de 3 (11 de noviembre) Las Pléyades mentira. En estos intervalos de la obra es su planta resistente nabos y rábano picante en los días que hemos mencionado (XVIII, 35). La gente de la campaña creen que es un error después de la propagación de la cigüeña raves, pero creemos que la planta después de la fiesta de Vulcano, y las primeras fiestas con pánico (XVIII , 10, 1). Después de la puesta de sol sobre la Lyre sembrar vicia, el faséoles, forraje (XVIII, 42), se recomienda hacerlo cuando la luna se encuentra en conjunción. Este es el momento de recoger la hoja, un hombre puede llenar un día en cuatro canastas: si queremos recoger en el establecimiento de la luna que no se pudre, no se debe recoger en seco.

5. El ex cree que la cosecha no se madura antes de que el equinoccio, veo que casi todo el mundo esperamos más. Por lo tanto, indicar el tiempo de las señales específicas. Aquí están las reglas: No recoger la uva en caliente, es decir, en la sequía y antes de la lluvia se ha producido, no para recoger el rocío, es decir, si se de rocío durante la noche, o antes de que haya sido disipada por el sol. Iniciar la cosecha cuando la vid comienza a situarse en la vid, o cuándo. después de quitarse un grano de un racimo apretado, usted notará que el vacío no se llena, es decir, que el grano no crece más .. El número de granos es mayor cuando llegamos a la vendimia luna creciente.

6. 6 pulsando uno debe completar 20 culeus (10, 368 litros), es la medida. Una tasa de 20 culeus vinos base y 20, una prensa suficiente para juzgar 20 (5 hect). En algunas máquinas no pueden utilizarse como un tablón, es mejor usar dos, incluso cuando son muy largas. La ventaja es la longitud en vez de espesor, por lo que la mayor pressent mejor. Anteriormente en el colapso de los registros con cuerdas, cuero y palancas;. Sin embargo, un siglo desde que fue inventada en la prensa griega, que actúa a través de un tornillo se convierte en la forma de una bombilla. Una estrella se fija al eje por meses, por la que la inclinación del árbol plantea jaulas llenas de piedras, muy ingenioso.

7. Existen veintidós años pensamos que arriba y abajo toda la presión sobre los tablones que cubren las uvas, colocando el tornillo en el medio de la prensa "y la carga de la madera con el cuerpo pesado. De esta manera se utilizan las maderas más corto, una pequeña prensa, y un edificio menos espacio.

8. Es también en esta temporada que tenemos que cosechar los beneficios. Se reconoce que el momento es adecuado cuando alguien entra en la madurez y no por el efecto de las adversas condiciones meteorológicas. Es todavía el momento de expresar las heces de vino, las uvas cocinar por una noche sin luna, o si hay luna llena en el día, y antes del amanecer o después del atardecer la luna en los otros dos barrios. No tomar las uvas en una viña o una joven de vid pantanos, y se madura y se no écumera las uvas con las hojas, por si el barco toca la madera, nos imaginamos que la uva sentir la quema y el humo. El tiempo real de la cosecha es a partir de la hora de acostarse hasta el equinoccio de Pléyades, cuarenta y cuatro días. Según un dictamen del vino es inútil hacer después de este tiempo, debido al frío, la suerte de barriles.

9. Sin embargo he visto personas Calendas de la cosecha de enero (1ro de enero) por falta de Futailles y poner vino nuevo en piscinas, o ampliar los vinos antiguos para hacer espacio para el vino de calidad dudosa. Esto ocurre tan a menudo como el resultado de una cosecha muy abundante especulación despiadada por el público acerca de los costos. El imperio de la equidad es un padre de utilizar el producto de cada año, y esto en sí es también muy lucrativo. En cuanto a otros detalles acerca de los vinos, he dado más, he dicho, incluso después de la cosecha hizo necesario apresurarse a recoger las aceitunas, y me ha expuesto en busca de petróleo, y lo debe hacerse hasta que el aumento de las Pléyades.

(321) LXXV. (XXXII.) 1. Ahora permítanme añadir algo sobre la luna, el viento y presagios, como complemento de todo lo que se refiere a las estrellas. Virgilio (Georg., I, 276) considera que deberían asignar a determinados días de la luna algunas transacciones, siguiendo la indicación de Demócrito. Para nosotros, aquí como en todo el libro, vamos a consultar la utilidad de las normas generales. Cortar, recoger, comprimir, que se realiza con una mayor seguridad (II, 6) durante el tiempo recorrido en la luna creciente.

2. Poner el estiércol durante el tiempo recorrido. De humo, especialmente en el momento de la conjunción, o en tu luna nueva, Shatra tiempo recorrido en jabalíes, toros, carneros, cabritos. Ponga los huevos cuando la luna es nueva. Tome piscinas por la noche, cuando la luna está llena. Rechaussez árboles en luna llena. Sembrar en zonas húmedas durante la conjunción, y, en los cuatro días en torno a este momento. También recomienda romper los granos y hortalizas, y para apretar hacia el final de la luna a la guardería cuando la luna está sobre el horizonte, a pisotear la uva cuando es inferior, como también corte de madera (XVI, 74), y otros trabajos que nos habló de su lugar.

3. La observación de la luna no es muy fácil, y ya hemos discutido en el segundo libro (II, 11), pero aquí es que incluso los agricultores pueden incluir: todo el tiempo, verá la e iluminar el Occidente durante las primeras horas de la noche, será en su crecimiento, y vamos a ver la mitad de su disco cuando se sube a la puesta del sol y el contrario de esta estrella, de manera que se consideran al mismo tiempo, será la luna llena cada vez que se levanta en el este, y no pagar las primeras horas de la noche, será una parte del día será en su tiempo recorrido, y de nuevo vemos que la mitad;

4. cuando deja de ser visible, será en su conjunto, la llamada interlune y será en el horizonte al mismo tiempo que el sol durante la combinación, y será el primer día en su conjunto; el segundo día que invaden en la noche del diez doceavas partes de una hora y cuarto de duodécimo (51 minutos 1 / 4), el tercer día en que invadió por la misma cantidad que la segunda, y así sucesivamente hasta en el decimoquinto y el decimoquinto día será sobre el horizonte durante toda la noche, y más adelante a lo largo del día. El decimosexto día en que se mantendrá por debajo del horizonte durante los diez doceavos y una cuarta parte (51 minutos 1 / 4) de la primera hora de la noche, cada día se sumarán a la demora anterior retrasó la misma cantidad a la conjunción . Y tanto tiempo, que residen debajo del horizonte, se eliminará la primera parte de la noche, tanto tiempo, manteniéndose en el horizonte, se añade la última parte de la noche y de entrometerse en el día de cada mes. La revolución se convertirá treinta días y veintinueve. Esta es la teoría lunar.

LXXVI. (XXXIII.) 1. El viento es un poco más de cuidado. Observar el primer día, cuando sale el sol, y colocar los pies en la sexta hora (mediodía), de modo que la eliminación de la izquierda y será al mediodía en frente, atrás y hacia el norte. El camino cruza un campo en este sentido se llama cardinales. En esta posición es mejor para volver a ver su sombra, de lo contrario será su sombra detrás de ti. Habiendo vuelta, tendrá el derecho de elevación de la puesta del sol izquierda será la sexta hora (mediodía) en frente de ustedes en la sombra será la más corta.

2. Por medio de esta oscuridad, en su longitud, o dibujar un surco con una azada, una línea con la ceniza, veinte pies de largo, por ejemplo. En el centro de esta longitud, es decir, hasta el décimo, la designación de un pequeño círculo llamado ombligo. El partido será en el lateral de la cabeza de la sombra será a barlovento desde el norte. Tú que podar los árboles, los cortes que no se ven de este lado, ni la arrogancia y la vid, si no en África, Cirene, Egipto. Cuando el viento sopla desde allí, no arado, no Váquez otro tipo de trabajo que vamos a hablar. La parte de la línea de estar del lado de los pies de las sombras para buscar la comida y le da Austro (viento sur), que, hemos dicho, Notus es llamado por los griegos.

3. Cuando el viento viene de allí, no toque, obrero, o de madera o de la vid. Es húmedo o caliente en Italia y en África que se necesita el calor con devorando el buen tiempo. En Italia, las vides mirada de este lado, pero sin cortar los árboles y las vides que tamaño. Tenga cuidado de que el viento durante los cuatro días de levantamiento Pléyades (XVII, 2, 1), a los que planta olivos, las personas con fisura del injerto, los écussonnent. Será para asesorar acerca de una medida de precaución, incluso en Italia, aproximadamente a la misma hora, No corte las hojas en la mitad del día. Cuando veas acercarse doce en verano, la sombra es más corta, la unidad, pastor del rebaño lejos del sol, lugares de sombra.

4. Cuando pastan en verano, el ganado (VIII, 75), que ve a Occidente antes del mediodía, la tarde de este, de lo contrario van a sufrir, como si en invierno y primavera que en meniez rocío. Se ha dicho anteriormente que los animales no pastan contra el viento del norte, el viento les hace cerrar los ojos o hacer los ojos y rápidamente mueren de diarrea. Si uno quería mujeres es que las madres se disparó en el lado del viento durante el apareamiento.

LXXVII. (XXXIV.) 1. Dijimos (XVIII, 76) que el ombligo se señaló en el centro de la línea, un corte transversal que pasa por el centro, que se dirige de este a la puesta de sol equinoccial equinoccial, y el camino que se corte en el campo esta dirección será llamado decumanus. Señalamos dos líneas transversales y oblicuas, de modo que la derecha y la izquierda del norte que están haciendo la derecha y la izquierda para el almuerzo.

2. Todas estas líneas pasan por el centro, son todos iguales entre sí, y todos a la misma distancia. Se parece a esto una vez que la orientación de cada campo, o si desea utilizar con frecuencia, la figura de madera con el mismo conjunto de normas en un pequeño tambor, pero redondeado a la brújula. En el proceso que enseño, hay que evitar un error que podría cometer la gente ignorante: lo que hay que comprobar es a mediodía, que es siempre el mismo, pero el sol que se levanta cada día a otro punto en el cielo hasta el día anterior, no tome el este de señalar a su base.

3. La dirección, por tanto, determinar el final de la línea más cercana al norte de Levante indicar la salida del sol solsticial, es decir, los días más largos, y el viento Boreas Aquilon llamada por los griegos. Planta de este lado de los árboles y vides, pero el viento no arado, no sembrar trigo, no hacen las plantaciones: en efecto, hace más estrictos y golpeó las raíces de los árboles jóvenes durante el transporte. Otra es, lo sabe bien, que es adecuado para los árboles, ¿qué otros árboles adecuados para los niños.

4. No he olvidado que en esta parte de los griegos que el viento que llaman Coecias, pero Aristóteles, un hombre de gran ciencia, que también el Cecias, da la razón por la cual el clima Aquilon aliento dirección A diferencia de la Africus. Sin embargo, el agricultor no tiene miedo Aquilon a lo largo del año: el viento se suaviza (II, 47) por Sirius a mediados de verano, que cambió su nombre y se llama Étésien. Así que cuando usted se siente frío reto sus planes, todos ellos asignados a las influencias Aquilon son aún más perniciosos en el viento del norte. En Asia, Grecia, España, Italia mar de Campania, Apulia, los arrogantes y los viñedos que mirar en el viento (Aquilon). Si quieres ser de sexo masculino (VIII, 72), llevó las ovejas a fin de que el viento que los hombres fértiles debe fertilizar la hembra. El Africus, Libs llamado por los griegos, el aliento del invierno durmiendo en el frente de Aquilon. Tras el apareamiento, cuando los animales a su vez en el lado de la Africus, sabemos que las mujeres han sido diseñados.

5. La tercera línea después de que el norte, el cual, dijo, de corte transversal y la sombra se llama decumani se levante el lado de la equinoccial y el viento Subsolanus, Apéliotes llamada por los griegos. En lugares seguros, las casas y los viñedos que esta exposición. Es ligeramente húmedo. Favonius sin embargo, se opone a él, soplando la puesta de sol equinoccial, y nombrado por los griegos Cefiro es más seco; Caton prescrito su vez esta parte de los olivares (XV, 6): el viento y la primavera empieza abrir la tierra, un poco frío, pero seguro. Permite a podar la vid, para tratar el trigo, la plantación de árboles, los injertos de árboles frutales, el cuidado de los olivos, y su aliento le daría la señal de los agricultores.

6. La cuarta línea del norte, que es alrededor del mediodía en el lado de la eliminación de indicar la salida del sol y el viento del invierno Vulturne, Eurus llamado por los griegos. Es seco y caliente. Las colmenas y los viñedos en Italia y la Galia debe ser en este lado. Al contrario de Vulturne, Coro explosión solsticial COUCHANT lado, al oeste del norte, los griegos la llaman Argestes es muy frío, y todos los que soplan desde el lado norte, pero todavía lidera granizo, y que debe ser igual al reto de el viento del norte. El Vulturno si, cuando empieza a soplar, la parte del cielo donde se calma la respiración, no continuará en la noche, pero el Subsolanus difícil para la mayor parte de su noche. Un viento que se siente caliente, lo que sea, es el soporte para varios días. Tierra de anuncios, el secado de repente Aquilon; s'humectant sin causa aparente, el viento del mediodía.

LXXVIII. (XXXV.) 1. Después de presentar el caso de las ventas, con el fin de no caer en la repetición, de pasar a otros presagios de mal tiempo, el conocimiento de que ha atraído a Virgilio, advierte que más de una vez, incluso durante la cosecha los vientos llevan la lucha contra la mortal visión (Georg., I, 313). Se dice que Demócrito, mientras que su hermano Dámaso devorando la cosecha por el calor., Le pidió que deje el resto del trigo, y apriete con prisa, que se cortó una violenta lluvia que llegó unas horas más tarde justificó su predicción . Se recomienda no plantación de caña de que la lluvia es inminente, y no sembrar trigo en forma de lluvia a seguir. Por lo tanto, tratar brevemente con estas predicciones, estamos adoptando las más esenciales. Tomamos en primer lugar, la presagios del sol:

2. Pura la salida del sol, sin quemarse, anuncia día sereno pero pálido anunció una tormenta de granizo. SI es sereno atardecer se levanta al día siguiente sereno, también, el seguro del tiempo atmosférico es aún mayor. Si él se levanta ocultos en la nube, el precursor de la lluvia, el viento y presagia su vez, cuando las nubes de color rojo antes de que él se levanta, y también de la lluvia cuando las nubes oscuras se mezclan entre los tintos. Cuando sus rayos son de color rojo al amanecer y al atardecer, las lluvias serán abundantes. Si las nubes son de color rojo al atardecer, que prometen un buen clima para el día siguiente.

3. Si levantar la parte del mediodía para dispersar a Aquilon parte, aunque el cielo está en calma alrededor del sol, pero es un anuncio de la lluvia y el viento, la lluvia, cuando sus rayos aparecen contratados para la salida del sol o al anochecer. Si está lloviendo en el momento de la puesta de sol, o cuando los rayos de atraer a las nubes, la proclamación de una fuerte tormenta para el día siguiente. Al quitar las estanterías no son profundas, aunque no estén rodeados de nubes, la lluvia que presagian.

4. Si, antes de levantarse las nubes pelotonnent, indican una fuerte tormenta, si se empuja al este vaya a la puesta del sol, el buen tiempo. Si las nubes rodean el sol, menos que dejar que la luz más fuerte será la tormenta, si se trata de un doble círculo que será aún más terrible si ocurre a la salida del sol de manera que el rojo las nubes, el índice d una gran tormenta, cuando las nubes están en el sol sin que el medio ambiente, el viento presagian el lado donde están y también la lluvia, que son al mediodía.

5. Si, al amanecer, el sol está rodeado por un círculo, será viento en el lado donde el círculo abierto si desaparece el círculo, también muestra el buen tiempo. Si su lugar al sol se extiende ahora a través de los rayos de las nubes, y la mitad está vacía, es la lluvia, los rayos, si son antes del amanecer, el agua y la quiere. Si hay un círculo blanco a la puesta del sol, la luz de tormenta para la noche, si hay una nube, las tormentas más violentas, si el sol aparece en blanco en sí, será mucho viento y si el círculo es de color negro, grandes viento lado del círculo abierto.

LXXIX. 1. Siguió la Ley presagios de la luna. Egipto es sobre todo en el cuarto día de la luna. Si se levanta una resplandeciente luz pura, que pensamos que tenemos buen tiempo, si es rojo, el viento, si es negro, la lluvia. En el quinto día los cuernos de la luna siempre annoncent aburrido, la lluvia, el recto y agudo, el viento, especialmente en el cuarto día. Extensión roide un pico en el norte del Cuerno presagia el viento del norte, el Cuerno de viento inferior mediodía; ambas líneas, que presagian noche ventosa. Si el cuarto día en que se encuentra rodeada por un círculo brillante, advirtió de que habrá viento y la lluvia.

2. Varron dice lo siguiente: Si el cuarto día de la luna tiene cuernos rectos, que presagia una tormenta importante en la negación, a menos que haya a su alrededor una corona, y que la corona está claro; porque el signo que anuncia que no habrá una tormenta antes de la luna llena. Mientras que en el pleno apoyo de la mitad del disco es claro, el anuncio de días tranquilos, si es rojo, el viento, si es oscuro, la lluvia.

3. Si una nube de niebla rodea el disco, es el viento del lado donde el círculo se rompe si el círculo es el doble de la tormenta será más fuerte y más aún si los círculos son tres en número, o negro, interrumpido e inconexo. Si la luna nueva se levanta con mayor cuerno negro, no habrá lluvia en el ajuste, si es por debajo de los cuernos antes de la melodía, que si es oscuro en el centro, durante la luna llena. Si su totalidad, está rodeado por un círculo, dice el viento en el lado donde el círculo será el más brillante, una tormenta tan terrible en el aumento de los cuernos de la luna son grandes. Si, por Favonius soplando, no se muestran hasta el cuarto día, será de tormenta a lo largo del mes.

4. Si el decimosexto día parece muy inflamado, este es un presagio de las tormentas. Hay ocho períodos de la luna que es cierto ángulo con el sol, la mayoría no respetan los augurios como los días, son el tercer día, la séptima, la undécima, la decimoquinta, el siglo XIX el vigésimo tercero, vigésimo séptimo, y el día de la conjunción.

LXXX. 1. En la tercera fila deben colocarse en la observación de las estrellas. A veces corriendo aquí y allá (II, 6 y 36), y los vientos producen inmediatamente en el lado donde se muestra el signo. Cuando todo el cielo resplandece en los tiempos que hemos indicado (XVIII, 59, 2), anuncia una caída de frío y sereno. Si la primavera y el verano no han pasado sin algo de lluvia, después de la caída será hermoso, cubierto, y no de viento.

2. La serenidad del otoño anunciado un viento de invierno. Cuando el brillo de las estrellas se oscurece de repente, sin nubes o niebla, la proclamación de la lluvia o las tormentas. Si usted ve muchas estrellas FLIT, dejando un rastro de blanqueamiento, que presagian viento en esta dirección. Si están en la misma dirección, los vientos son constantes; voluble, si corren en diferentes direcciones. Si alguien anillos contienen planetas, la lluvia llegará.

3. Existe el signo del cangrejo de río de las dos pequeñas estrellas, llamado Anon, el pequeño espacio que los separa es ocupado por una pequeña nube llamada el pesebre cuando una nube el cielo deja de ser visible, c Es el precursor de una violenta tormenta. Si dos estrellas de la zona norte es robado por la niebla, el viento azotan mediodía; Aquilon, si el Sur. Un arco iris doble anuncio de la lluvia después de la lluvia, un buen tiempo no está tan asegurada. Nuevos círculos en torno a unas pocas estrellas presagian lluvia.

LXXXI. 1. Cuando se le tronaban que se le informó, el anuncio de costa donde el viento t. lluvia, por el contrario, si hay menos de rayos truenos. Cuando un cielo claro y que arroja luz tonelada, este anuncio de mal tiempo. La tormenta se horribles si un rayo de inicio de las cuatro partes del cielo. Sólo cuando se ilumina el lado de Aquilon es un precursor de la lluvia para el día siguiente. Cuando se ilumina el lado del norte, es el precursor de el viento del norte. Cuando una noche tranquila que ilumina el lado del viento sur, o Coro Favonius o habrá viento y la lluvia de los lados. Trueno en la mañana, indica el viento, el trueno mediodía la lluvia.

LXXXII. 1. Cuando un voltios cielo sobre las nubes pasar, debemos esperar a que el viento lateral, lo que sea, cuando las nubes se mueven, si aglomerado en un solo punto, el enfoque del sol de dispersión . Si esto ocurre en el lado de la Aquilon, sugiere, es decir, si el lado del mediodía, que es precursor de la lluvia. A la puesta del sol, las nubes, si se desvía a la derecha y la izquierda de esta propagación estrellas en el cielo, anunciando una tormenta. Muy negro hacia arriba, amenazan a la lluvia por la noche lado de la cama para el día siguiente. Si las nubes se extienden en gran número en el lado del aumento como copos de lana, es un presagio de la lluvia durante tres días. Cuando las nubes parada en la cima de las montañas, un signo de mal tiempo, si las cimas de las montañas adelgazamiento es un signo de buen tiempo. Una nube cargada y blanquecino, de color blanco llamado tormenta, granizo anuncio. Una nube única, aunque pequeña, incluso en un cielo sereno, anunciando una tormenta de viento.

LXXXIII. 1. Las nubes que descienden desde las cimas de las montañas, o la caída del cielo, o una pausa en los valles, anunciar soleado.

LXXXIV. 1. Después vienen las previsiones de los incendios que tenemos en la tierra, pálido y hacer ruido, anunció que las tormentas, los hongos que forman las luces para anunciar la lluvia, si la llama es el parpadeo y flexueuse es el índice viento: es el mismo cuando las luces salir por sí mismos o entrar en él y es difícil, incluso cuando se constituyen en clusters chispas en espera, o cuando el carbón se adhiere a jarrones que se retira del fuego, o cuando el fuego desvía cubierta de ceniza caliente o chispas lanzamientos, o cuando las cenizas se concreta en los hogares y cuando el carbón arroja un brillante resplandor.

LXXXV. 1. También es presagios del agua: si el mar en el tranquilo puerto de suspender su circulación y soplo dentro de sí mismo, si presagian viento murmura intervalo es presagio de mal tiempo y lluvia. Si los bancos y orillas resuenan con un mar tranquilo, que anuncia una violenta tormenta. Es el mismo ruido que sonaba calma el mar, su espuma que se dispersan, o el punto de ebullición del agua. Los pulmones mar (Tetis o medusas?) Natación sobre las olas anunciar el tiempo durante varios días. A menudo, el mar se hincha en el silencio, y recaudó más de la respiración normal, dice que el viento que ya trabajan en el interior.

LXXXVI. 1. Los sonidos de las montañas y los bosques proporcionan mugidos augurios, y las hojas que carcaj cuando se siente un respiro en el aire, y el taco de álamos y de la columna vertebral que acrobático, así como las plumas nadar en el agua. En el campo la misma tormenta está anunciada por el trueno que lo precede, el cielo retumbaban y proporciona un pronóstico que no sea ambigua.

LXXXVII. 1. Los animales también presagios. Delfines deportivas tranquila anunció el miércoles el viento del lado de dónde vienen. Cuando tiran el agua en un mar agitado, que anunciar la calma. El acrobático que el calamar, el marisco adjunto, erizos de mar que se unen con sus cañas (IX, 51), o que lestent con arena, son señales de una tormenta. Aun cuando el pronóstico coassent ranas más de lo habitual, fochas y cuando sus gritos se escuchan por la mañana. Buceo patos y la limpieza de sus plumas con el pico presagian el viento, y otras aves acuáticas procedentes tropas, que las grullas que date prisa en el interior del país, que huyen de buceo fuera de la miércoles y los estanques.

2. Grullas que volaba silenciosamente en el aire anunciando el clima, y el buho llorando bajo la lluvia, pero si llora un tiempo de paz, el anuncio de la tormenta. Los cuervos que croassent con una especie de risa y agitar anunciar que el viento, si lo hacen sin interrupción si sus gritos son intercaladas, que anuncian la lluvia con viento. La grajilla tarde se jubilan después de anunciar el tiempo de pastoreo y el blanco, ya que las aves se reúnen en tropas, y las aves de la tierra cuando gritan contra el agua y el agua de sus plumas de cuervo, principalmente para que la descremado tragar el agua tan cerca que la huelga de sus alas, las aves que perca cuando se refugian en su nido, los gansos cuando ensordecedor estruendo de carácter continuado, y la garza triste cuando se fue a medio del desierto.

LXXXVIII. 1. Tal vez no sea sorprendente que las aves y, en general, que las aves perciben los presagios del aire. Manadas y saltando de alegría deportivas proporcionar una idea aproximada de la predicción del tiempo. Lo mismo es cierto en el caso de los bueyes flairent el cielo y contra la que se lamen el pelo, y barroso pourceaux dispersos fardos de heno que no estén destinados, que las hormigas están en contra de su inactividad física y bajo llave, o que prisa y que sus huevos y los gusanos que salen de sus agujeros.

LXXXIX. 1. Es cierto que el trébol de cerdas también se levanta y se va con el enfoque de la tormenta. XC. 1. Por último, en las comidas y en nuestras mesas, platos donde ponemos la carne, de izquierda a sudar y el sudor en las placas, presagian violentas tormentas

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